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종교사, 현음사, 1986 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 종교의 의미
Ⅲ. 종교의 기원
Ⅳ. 종교학의 분야
Ⅴ. 종교학의 환원주의
Ⅵ. 종교학의 전망
1. 현재 종교학이 처해 있는 어려움은 방법론의 부재에서 생기는 것이 아니라 정체성의 혼란에서 비
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환원주의의 딜레마
프로이트는 모든 종교적 진술은 심리적 과정에 대한 진실로 환원될 수 있다는 환원론을 주장한다. 그러나 모든 현상들이 부분으로 전체의 속성을 알 수 없으며, 또한 현상에 대한 단일한 설명은 불완전한 것이다. 이런 환
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합으로 전체를 이해할 수 있다는 물질론적 환원주의 환원주의 ( 네이버 백과사전 )
복잡하고 추상적인 사상(事象)이나 개념을 단일 레벨의 더 기본적인 요소로부터 설명하려는 입장.
를 송두리째 흔든 사건이었다. 과학이 종교를 대체할 수
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종교 체험 및 신앙 양식에 대하여 비판적 시각을 가질 수 있게 됨으로써 향후의 인문 사회 과학 방법론의 전개에 큰 영향을 미쳤다
2) 비판점
1. 진화론과 환원주의의 문제
프로이트, 마르크스, 프롬 이들 모두의 종교 이해에 강하게 함의되어
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종교가 그것 자체로 완결된 실체가 아니라 무엇인가의 반영물, 현상이라는 것이었다.
① 유신론, 무신론의 문제 : 프로이트의 종교 이해는 아버지로 상정되는 유일신 개념에서만 적용 가능. 다신론, 대모신, 비인격적인 신적 존재의 종교에
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