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철학사』, 지식산업사, 1996
5. 윤주필, 『국문학론집』15, 「귀신론과 귀신이야기의 관계 고찰을 위한 시론」,단국대학교국어국문학과, 1997
6. 楊祖漢 저, 황갑연 역, 『중용철학』, 서광사, 1999
7. 金時習 저, 심경호 옮김, 『금오신화』, 홍익출
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철학 속에서의 주역은 인간의 삶과 그 역사를 같이 해왔다고 해도 과언이 아니다. 인간의 삶에 있어서 올바른 삶의 방향을 제시하여 주고, 너무 과하지도 모자라지도 않는 중용(中庸)을 취할 것을 강조한 것이 바로 주역의 핵심사상이다.
동아
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중용)와 같은 덕과는 달리 사람과 상황에 따라서 다른 상대적인 덕이라고 말하기가 힘들다.
아리스토텔레스에 대한 두 번째 비판으로서 아마도 이것은 앞의 비판보다 더 중요한 비판으로 볼 수 있다: 아리스토텔레스는 주로 절제의 철학을 제
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분은 다른 것이 더 좋겠다는 생각이 들었기 때문이다. 더욱 나의 갈등을 키우는 것은 순수이성, 자유, 중용, 덕, 정의, 의지, 목적론, 상대론 등 각 사상과 사상가들이 대표하는 것들의 의미를 파악하는 것만으로는 그 철학의 전부를 말 할 수
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중용의 원리)
1. 서론
2. 본론
1) 경험론적 윤리학
2) 행복
3) 중용(中庸) : 상대주의적, 경험주의적 윤리
4) 고의적인 행위에 대해서만 도덕적 책임을 물을 수 있다.
5) 선에 대한 지식이 곧 실천을 보장하지 않는다.
6) 어느 정도의 쾌락은 행
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철학회 하계 학술대회 논문집.
김태일(2005). 남북 태권도 비교 분석을 통한 이질화 극복방안. 미간행 박사학위 논문. 세종대학교 대학원.
박자선(2000). 태권도 수련과 성장기 아동의 성장발달간의 관계. 조선대학교 대학원. 석사학위 논문.
강진
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철학 스터디 그룹에 참여하여 다양한 의견을 조율하고 합의점을 도출하는 토론 과정을 통해 논리적 사고와 집단 내 소통 역량을 크게 향상시켰습니다.
2년간의 군복무를 마친 후, 진로에 대한 깊은 고민을 하며 공무원을 목표로 공부했으나,
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