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학파
2. 다원론적 자연 철학
가. 엠포도클레스(기원전 490-530) : 절충주의자
나. 아낙사고라스(기원전 500-428) : 무제한의 다원성
다. 데모크리토스
제 3 장 아테네기의 철학
1. 소피스트
가. 프로타고라스(기원전 480-410년) : 인간 척도론
나.
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자연철학
1. 일원론적 자연철학
2. 다원론적 자연철학
제3장 아테네기의 철학
1. 소피스트
2. 소크라테스
3. 플라톤과 아리스토텔레스
4. 플라톤과 아리스토텔레스의 비교
제4장. 헬레니즘-로마시대의 철학
1. 스토아 학파
2.
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철학이 발생되었고, 희랍에서는 희랍 신화를 모태로 하여 탈래스(Thales, 624-546/5 B.C)를 시조로 하는 이오니아(Ionia)학파의 자연철학이 발생되었다. 실로 서양철학은 탈레스가 물을 만물의 근원으로 삼은 데서 출발하는 것이다.
철학이란 존재와
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철학에의 초대> S. M. 오너 외, 곽신환 외 역, 서광사 목차
서론
본론: 요약 및 추가 설명
1, 물음들- 거짓말은 항상 나쁜가?
2, 윤리학의 연속성: 절대론과 상대론
3, 문화상대론과 사회적 권위
4, 절대론. 정당화의 방법
5,
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철학. 서울: 동문사.
4. 박전규(1990). 아리스토텔레스의 실천적 지혜. 서울: 서광사
5. 장덕삼(1996). 신교육사철학. 서울: 문화사.
6. 정재철(1988). 교육사. 서울: 교육출판사.
7. 최현(역)(1990). 소크라테스의 대화론. 서울: 집문당. 1. 그리스 교육
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그리스 문화의 바탕 위에 오리엔트적 성격 가미
②세계시민주의(cosmopolitanism-초超 폴리스적 문화)개인주의적실용적(자연과학 발달)관능미의 추구
③철학-처세철학개인주의 철학이 발달
에피쿠로스 철학-에피쿠로스(Epicuros)의 쾌락주의
스토
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학명, 지명 대(大)사전
M. 그랜트, J. 헤이즐 공저, 『그리스·로마 신화 사전』, 김진욱 옮김, (범우사)
* 더 전문적인 사전은 추후 보강할 것이다. □ 제 목 : 철학의 전반적 사항
□ 총 페이지수 : 14
□ 목 차:
I. 서양고대
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철학적 규정으로부터 사회 철학적인 규정으로의 이행이 발생한다. 이러한 이행은 다원론과 원자론을 거치면서 소피스트에 이르러 철학의 중심적 문제로 정립된다.
결론
파르메니데스와 헤라클레이토스의 대립은 존재와 생성, 엘레아 학파와
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철학은 플라톤을 거쳐 아리스토텔레스에 이르러 절정에 도달하게 되는데 바로 이 정신이 아테내 철학의 황금기를 가능케 한 원동력으로 작용한 것이다.
참고문헌
1. 강대석, 그리스 철학의 이해, 한길사, 서울, 1988
2. 도널드 팔머 저, 이한우
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학, 1992
◎ 김수한, 과학적 무신론과 신죽음의 사상에 대한 신학적 비판, 장로회신학대학교, 2010
◎ 권인호, 한국 근현대에서 서양 윤리사상과 실학의 만남, 한국동양철학회, 2008
◎ 조창한, 서양건축사학의 어제와 오늘의 과제, 대한건축학회,
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