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시기의 문학을 연구하는 것은 민족문학의 올바른 수립을 위한 과정이기 때문이다.
Ⅶ. 친일문학 평론
당시의 평론 역시 두 가지로 구분할 수 있는데 시국성을 띤 어용평론과 순수평론을 들 수 있다. 『인문평론』과 『국민문학』을 무대로 전
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시로 시즈오는 그의 창씨개명 시 이름
1933년 [동아일보]에 시<그 어머니의 부탁>을, [시건설(詩建設)] 7호(1935.10)에 시 <자화상>을 발표하며 등단
해방 후 우익의 조선청년문학가협회를 결성
아세아자유문학상(1955), 대한민국 예술원
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문학상 후보로 다섯 번이나 추천될 만큼 훌륭한 시를 지어낸 시인이었다. 그러나 5차 교육과정 이후, ‘국어교과서’에서 서정주 시인의 작품을 찾아볼 수 없게 되었다. 일제 강점기에 그가 했던 친일 행적과 해방 이후의 정치적 성향에 의한
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친일문학작품 교육방법에 대한 연구, 동국대학교
임헌영(2004), 친일문학을 어떻게 볼 것인가, 새한국문학회
유성호(2002), 친일문학과 근대 민족주의의 명암, 한국민족예술인총연합
정창석(1999), 친일문학의 언어문제, 동아시아일본학회
조동구
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친일문학을 인지하고 비율이 약간 높은 것으로 나타났다. 이는 구체적인 친일문인을 잘 알고 있지 못하고 있는 데서 기인한 것으로 볼 수 있다.
2. 친일문인에 대한 인지도를 묻는 질문
‘본인이 알고 있는 친일문인을 적어주십시오.’라는
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