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영화계의 복고경향-복고바람이 불고 있다.
1) 복고주의의 선두주자였던 <말죽거리 잔혹사>는 어떤 영화인가?
2) 말죽거리 잔혹사 분석
① 내러티브 분석
② 내러티브를 통한 이데올로기 분석
Ⅲ. 결론
Ⅳ. 참고문헌 & 참고 사이트
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포스트모더니즘 이후의 정치와 문화』, 갈무리, 1996.
논 문 : 홍인기, 《하버마스의 의사소통행위이론비판 : 뒤랑의 상징중심주의를 중심으로》, 서강대 대학원 2007, 석사학위논문
문종호, 《하버마스사상에서 생활체계의 개념》, 서강대대학
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양가성(Ambivalence)
(2) 모방(Mimicry 흉내내기)
(3) 혼종성(Hybridity = 혼성성)
(4) 탈식민주의 이론과 포스트모더니즘의 타협
3. 모리무라의 <서양미술사>시리즈에 나타난 호미 바바의 이론사례
4. 호미 바바의 이론적 한계
호미바바 업적, 생애 사상적, , 이론사례, 이론적 한계, 문화의 위치를 읽고 줄거리 요약, 내용 요약, 감상문, 독후감, 느낀점 분석,
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분석 경기대학교 국어국문학과 석사학위논문
*기호학연대(2002) 기호학으로 세상 읽기 , 소명출판
*권도연(2009) TV 대부업 광고와 젠더 담론: 기호학적 분석을 중심으로
*김경용(1994) 기호학이란 무엇인가 , 믿음사
*김기국(2005) 영상광고의 시각
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분석비판하는 일’이 중요하다고 지적)
◆ 김병걸:
▷「리얼리즘 문학의 가능성」, 리얼리즘에서 무엇보다 중요한 것은 개인적 문제일지라도 그것이 모든 개인사회시대의 공통적 문제로 제기되는 것이라 주장
▷ 특히 문학이 소외된 민중의
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문학과 예술에서의 근대성 문제",『창작과 비평』, 1993, 겨울호(통권 82호).
신길수, "'모던댄스'는 현대무용이 아니다",『춤과 사람들』,1999. 4.
윤평준(1992),『포스트모더니즘의 철학과 포스트마르트스주의』, 서울:서광사.
이상섭(1976),『문학
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포스트모더니즘, 제3세계신학연구소, 2002 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 다원화된 사회와 종교다원주의
Ⅲ. 다원주의 상황과 종교 갈등
Ⅳ. 기독교의 구원개념
Ⅴ. 개혁주의 입장에서 본 종교다원주의 비판
Ⅵ. 결론
<참고문헌>
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가치, 신념이 학교경영의 기본바탕을 이루어야 하며, 학교교육은 우리 공동의 몫이라는 신념과 가치를 지녀야 한다. 1. 포스트모더니즘에서의 학교교육
2. 포스트모더니즘과 생태적 인본주의 인간관
3. 생태적 인본주의 학교경영모형
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신학회한들, 1997)
-김정우, “종교다원주의와 제1계명”, 『목회와 신학』,2월호, 1999
-전호진, “종교다원주의와 그리스도의 유일성” 『목회와 신학』서울 : 두란노서원, 1991.8월호
-이상일, “종교다원주의의 기본적 전제들에 대한 비판적 고
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문학에 관하여〉 《문학동네》 18호 1999 봄 p.493
9) 金鍾賢, 〈중국현대 격변기의 지식인〉 p.108
10) 王曉明, 張宏, 徐麟, 張寧, 崔宜明, 〈曠野上的廢墟文學和人文精神的危機〉《上海文學》 6期
백원담, 〈인문정신이냐 포스트모더니즘이냐〉에
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