|
틸리히는 예수의 유혹의 실제성을 강조했다. 왜냐하면 예수의 유혹의 가능성을 부인할 경우, 예수의 인성을 부정하는 결과가 되기 때문이다. 이것은 단성론적 그리스도론의 경향을 배제하기 위해서이다. 그리스도의 존재인 새 존재에 있어서
|
|
|
폴 틸리히, 조직신학 2, 김 경수 역, (서울:성광문화사, 1978)
16. F. 짐머만, 실존철학, 이 기상 옮김, (서울:서광사, 1987)
17. 황 승룡, 폴 틸리히의 그리스도론, (서울:대한 기독교출판사, 1988)
18. 김 균진, 폴 틸리히의 기독론과 그 문제점, 신학논단1
|
|
|
틸리히의 신학에 대한 비판으로는 임영금, 「칼바르트와 폴 틸리히의 하나님론 비교연구」(목원대학 대학원:미간행 박사학위논문, 1992)참조 및 황승룡,「폴 틸리히의 그리스도론」(서울:대한기독교출판사, 1988)참조.
그러나 이와 못지않게 그
|
|
|
폴 틸리히의 그리스도론」 서울 : 대한 기독교 출판사, 1988.
3. 학위논문
강 기 현. 폴 틸리히의 죄개념 연구 신학석사 학위논문, 서울 감신 대학원
김 중 기. 폴 틸리히의 인간이해 석사학위논문, 연세대 대학원, 1964.
방 성 규. 폴 틸리히의 철학
|
|
|
폴 틸리히의 그리스도론」, (서울: 대한기독교출판사, 1981).
몰트만 저, 김균진 역, 「십자가에 달리신 하나님」, (서울: 한국신학연구소).
Works,VI, p.204.(On the Trinity).
Sermons, I,30.
Letters,VI, p.213.
John H.J.Barker, This is the Will of God, (Salem: Schmul Publish
|
|
 |
폴틸리히, I.C 헤네르 엮음, 송기득 옮김, 한국신학연구소, 2001
신학의 역사, 월리암 플래처, 기독교 문서 선교회. 6장 삼위일체 논쟁
김기홍, 「이야기교회사」서울: 두란노출판, 1992
신문철. “삼위일체론의 중요성과 형성과정.” 성령과 신학
|
|
|
폴 틸리히의 그리스도교 사상사 . 송기득 역. 천안: 한국기독교연구소, 1996.
J. L 니이브, 기독교교리사 . 서남동 역. 서울: 대한기독교서회, 1980.
베른하르트 로제. 「기독교교리사」. 구영철 역. 서울: 컨콜디아사, 2004.
로저 올슨, 크리스토퍼 홀
|
|
메뉴펼치기
