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사회적기업론. 공동체
엄명용 외(2015), 사회복지실천기술의 이해. 학지사. 사회복지시설과사회적경제 중간과제
1. 사회적경제가 가지는 의미를 사회복지학과에서 학습한 내용(사회복지에 대한 관점, 철학, 방향성 등)과 연계하여 작성하
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사람들은 몇 집안을 중심으로 강화 학파를 이뤄 민족 주체 의식에 기반한 근대 학문의 길을 열었으며, 일제 강점과 더불어 독립 운동과 국학 연구로 자신들의 뜻을 넓혀 갔다.
한국전통윤리사상의 이해(조현규, 새문사, 2008)
한국철학사상사(
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한국철학의 맥』, 이화여자대학교출판부, 2008
② 한국철학사연구회, 『한국철학사상사』, 심산, 2005
③ 조현규, 『한국 전통윤리사상의 이해』, 새문사, 2002
④ 한국불교원전연구회, 『인물로 보는 한국의 불교 사상』, 예문서원, 2004
⑤ 원효,
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있어서 마음의 중요성을 강조하고 있기 때문에 동양사상 및 기의 기본사상을 이해하는 것은 한국문화에 적합한 간호이론과 간호중재 방법의 개발을 위한 중요한 작업이 된다. I. 유교철학
II. 회교철학
III. 도가철학
IV. 한국의 철학
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이해, 서울:이화여자대학교출판부
고후순 외(1996), 유아교육사상사, 서울:양서원
이연섭(2002), 유아교육개론, 정민사
강대석(1985), 서양근세철학(베이컨-칸트), 서광사
김규성(1993), 존 로크의 교육사상을 이해한다, 서울:학문사
어네스트 바커
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철학은 추상적 원리를 현실에 적용하려는 논의가 아니라, 주어진 현실을 받아들여 이를 진선미(眞善美)한 방향으로 승화시켜 가려는 논의라 할 수 있다. 한국철학사상사 P212-215
- 참고도서
교재1 - 조현규, 『한국전통윤리사상의 이해』, 새문
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9장 주희(朱熹)
제10장 왕양명(王陽明)-마음의 양지
제11장 원효(元曉)-한국불교의 뿌리
제12장 지눌(知訥)-선종과 교종을 합친 사상가
제13장 퇴계(退溪)
제14장 율곡(栗谷)
제15장 실학(實學)-근대를 향한 꿈
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9장 주희(朱熹)
제10장 왕양명(王陽明)-마음의 양지
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