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전쟁
-제2차 펠로폰네소스 전쟁
스파르타(Sparta)
마케도니아
-마케도니아 전쟁
헬레니즘 시대
셀레우코스 왕국
이집트사
-선왕조시대
-초기왕조시대
-고왕국시대
-중간기
-중왕국시대
-신왕국시대
-후기 왕조시대
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헬레니즘시대의 스토아 사상은 “모든 인간은 이성을 가지고 있는 한 평등하다.”고 했고, 중세 그리스도교 사상은 “모든 인간은 신 앞에서 평등하다.”고 했으며, 근대의 칸트는 “모든 인간은 절대적 가치를 지닌 인격체로서 존엄한 존재
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적 윤리학은 헬레니즘시대에 이르러서는 다만 실천면에 있어서 최고의 선에 도달하는 문제가 그 가장 중요한 것이었다. 그 결과 에피쿠로스의 윤리학은 철학적 발전보다 다른 일반적 문화와 도덕에 많은 영향을 남겼다.
3. 회의학파(Skeptics)
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헬레니즘 시대의 특징을 잘 반영하고 있다.
3. 스토아 학파
* 스토아 학파의 대표자로는 Zenon을 들 수 있는데 그는 금욕주의를 주장하였다. 그는 이 세상을 관통하는 理法(logos)의 존재를 상정하여 우리 인간도 이 理法에 따라야만 참되고 올바
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문제
Ⅱ. 본론
1. 헬레니즘 시대
2. 에피쿠로스의 생애
3. 에피쿠로스 철학
1) 데모크리토스와 키레네학파
2) 영원한 정신적 즐거움
3) 아타락시아(ataraxia)
4) 죽음과 신
5) 그 밖의 것들
Ⅳ. 결론 - 에피쿠로스의 오해 풀기 Ⅰ. 서론 - 에피쿠로스
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문헌은 유대민족이 페르시아 시대에서 헬레니즘시대로 시대의 큰 흐름이 변하면서 자신들의 민족적 사상과 종교를 잃지 않고 후대에 계속해서 전해주기위한 처절한 싸움을 담고 있다. 특히 이 중간기 문헌에서 나타나는 묵시문학적 특징들
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헬레니즘-로마시대의 철학
1. 스토아 학파
2. 에피쿠로스
3. 회의학파
4. 절충주의학파
5. 신플라톤 학파
제 2 부 중 세 철 학
제1장 기독교 사상
1. 기독교의 기원
2. 예수의 생애
3. 예수의 사상
제2장 교부철학
1. 그노시
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문화유적,헬레니즘시대 유적, 그리고 간다라문화에 대하여 간략하게알아 보았다. 고대그리스인은, BC 2000년 무렵 그리스 땅으로 남하해 고대 말기에 이르기까지 여러 가지 변천을 거치면서, 인류 역사상 고도로 발달한 문명을 쌓아올렸다. 그
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로부터 유출된다는 의미에서 물질은 신에게서 비롯되기 때문에 신은 악의 원천이라고 말할 수 있다. 그런데 플로티누스에게 악은 적극적인 파괴력이 아니며 선한 신과 싸우는 악마도, 경쟁하는 신도 아니다. 악은 단순히 무언가의 부재요, 완
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헬레니즘-로마시대의 철학
1. 스토아(Stoa)학파
2. 에피쿠로스학파
3. 회의학파
4. 절충주의학파
5. 신플라톤학파
제 2부 중세 철학
제 1장 기독교 사상
1. 기독교의 기원
2. 예수의 생애
3. 예수의 사상
제2장 교부철학
1. 그노시스파
2.
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