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한국 교회의 매력을 끌고 있다. 한 자료에 의하면, 개신교 목회자의 75.2%, 그리고 평신도의 89.6%가 한국이 기독교 국가가 되기를 바라고 있다.
) 한국기독교사회문제연구원, 한국교회 100년 종합조사연구(한국기독교사회문제연구원, 1982), p.116.
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제도 (conflict of interest)
ⅳ - 금품/향응수수 금지제도
6. 21세기의 경쟁력, 윤리경영
(1) 윤리경영은 일시적 유행이 아닌 시대적
요구사항임
(2) 글로벌 환경과 정보화 산업, 그리고 윤리경영
-사례2. <기업 사회공헌 활동>이랜
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한국교회의 친일활동을 구체적으로 실증하였는 바, 이에 따라 Ⅱ장에서는 친일파에 대한 규정과 구한말과 일제초기에 들어온 선교사들의 한국인식을 Ⅲ장에서는 황국신민화의 첫 걸음으로써의 한국교회가 행한 신사참배 과정을 살폈고 한
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한국 교회의 신사참배 반대운동의 내용과 방향을 앞서 보여주었다. 산정현교회의 신사참배 반대운동은 3단계로 이루어졌다. 개인적으로든 단체로든 신사에 참배하는 것을 거부하는 1단계, 신사참배를 수용한 목회자나 장로들의 예배 인도를
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선교신학, 서울: 대한예수교장로회총회 교육부, 1982.
Roger C. Bassham, Mission Theology, Pasadena: William Carey Library, 1979.
밀린 벤엘데렌, 세계교회 협의회 40년사, 이형기 역, 한국장로교출판사, 1993.
조종남, "복음주의 선교운동의 현주소", 신학지남, 1995.
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회, 21세기 실천신학 개론, CLC, 2006.
민장배, 예배이론과 사역의 실체, 세화출판사, 2012. 1. 예배의 정의
1) 예배의 어원적 정의
2) 예배의 명제적 정의
3) 예배에 대한 학자들의 정의
2. 예배의 배경
1) 예배의 역사적 배경
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한국신학연구소.
Norman Perrin, 새로운 신약성서개론上, 박익수역, 서울: 한국신학연구소.
번역 나용화김의원, 새 성경사전, 서울: 기독교 문서 선교회.
신지호, “바울에게 나타난 유대교 묵시사상,” 장로회신학대학교 신학대학원 석사논문, 199
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교회
(연합)출판부, 1988.
김광식. 「기독교 사상」 서울:종로서적, 1989.
김장수. 「웨스트민스터 신앙고백서 강해」 대구:양문 출판사,1989.
김하진. 「주제별 칼빈주의」 서울: 한국문서 선교회, 1988.
나균용. 웨슬레 구원론의 특징 「신학과 선
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한국 여성연구 협의회. [한국 여성의 어제와 내일]
서울 : 이화여대 출판부, 1976.
민경배. [한국 기독교회사] 서울 : 대한 기독교 출판사, 1987.
박순경. [한국 민족과 여성신학의 과제] 서울 : 대한 기독교서회, 1983.
박용옥외 6인. [한국 여성연구 I
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개념
Ⅲ. 실태 위주의 낙태 현실과 주요 요인
1. 낙태 현실
2. 주요 요인
Ⅳ. 오늘에 있어 주요한 논의들
1. 현대 사회에서의 낙태에 대한 논의들
2. 현대 기독교에서의 낙태에 대한 논의
Ⅴ. 신·구약
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