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기독교는 이교 신앙을 포기하고 영혼 구원의 복음인 예수의 구속 사역을 전파한다. 아무리 자유주의 선교사들이 많이 파송된다할지라도 영혼 구령이 없는 기독교는 아무런 효력이 없다.
7 장 교 회
자유주의 교회에는 사회제도 개혁에 관심
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회가, 1912년에 총회가 창설되었다. 그러나 하나의 행정조직으로 운영되던 한국 장로교회는 광복 이후 신앙과 신학노선 등 여러 갈등 요인으로 인해 분열되기 시작해 현재 40개가 넘는 교단이 활동하고 있다.
출처
주승중교수 장로교의 예배의
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역사와 그 의의
1. 초대교회
2. 3세기
3. 4-5세기
4. 중세
5. 종교개혁시대-루터의 신앙고백서
6. 종교개혁시대-칼빈의 제네바 신앙교육서
7. 하이델베르거의 신앙교육서
Ⅲ. 현대 목회상의 적용가치
1. 한국교회의
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선교부의 위원장으로 선출되었다.
4.새 선교부의 합법성
1934년 총회는 독립 선교부의 폐지를 명했으며 그 이듬해 메이천은 총회의 결의에 따라 유죄 판결을 받았고 정직시켰다. 1936년 미국장로교회로 명명한 새 교단이 조직되었다. 역사적으
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한국 교회는 짧은 기독교 역사에 비하여 교회가 급성장 하는 기적을 이루었다. 그러나 교회가 점차 대중화 되어 가면서 지나친 물량 주의와 기복종교화 했다는 우려의 소리가 있다. 이제 선교 2세기를 맞이하는 시점에서 예배의 갱신을 통하
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한국 장로교회"가 되어야 할 것이다.
우리 한국 장로교회는 세계장로교회들에 대해서 뿐만 아니라 세계의 모든 교회들에 대해서도 열려있어야 하겠다. WCC의 교리헌장과 WCC의 신앙과 직제가 보여주고 있는 기독교 신앙과 신학의 통일성을 받
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선교라는 결실을 맺었다. 한국 교회는 1907년을 기점으로 해서 "선교 없는 교회는 교회가 아니다"라는 기치를 내걸고 해외 선교사들을 파송하기 시작했다. 한국 교회 선교운동사에서 1907년은 대부흥 운동의 해만 아니라 장로교회 독노회가 조
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한국복지정책연구소출판부, 1990.
- 나학진, 「기독교윤리학개론」대한기독교장로회출판국, 1989.
- 민경배, 「한국기독교회사」대한기독교출판사, 1982.
- 민경배, 「한국기독교 사회운동사」대한기독교출판사, 1987.
- 박근원, 「오늘의 선교
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회, 1998
윤평중, [포스트모더니즘의 철학과 포스트마르크스주의], 서울: 서광사, 1992
이성희, [미래목회대예언], 서울 : 규장, 1998
정일웅, [21세기를 향항 한국교회와 실천신학], 서울: 여수룬, 1999
조기연, [한국교회와 예배갱신], 서울 : 대한기독
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개념
2) 창조주로서의 신
3) 인격신으로서의 신
2. 심리철학
Ⅱ. 성결교회의 전래
1. 직접전도에 의한 선교
2. 초교파적(Ecumenical) 선교
3. 부흥회식 선교
4. 성서학원 우선적 선교
Ⅲ. 장로교의 전래
Ⅳ. 유교의 전래
Ⅴ. 불교의 전래
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