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론의 교수모형
과(유병열,1991:139)합리적 의사결정 모형을 정치적 의사결정 과정에
도입하는 것이 필요하다.
비판적 체계이론의 교수모형은 민주시민교육은 비판적 체계윤
리에 기초해야 한다는 것으로부터 출발한다. 비판적 체계윤리는 전
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시민운동과 소위 ‘중앙시민단체(NGO)’들이 상호 신뢰하고 소통해 나갈 수 있다. 그럼으로써 풀뿌리 시민운동과 소위 ‘중앙시민단체(NGO)’들이 벌이는 대변형 시민운동이 조화롭게 병행발전해 나간다면, ‘시민없는 시민운동’론은 점점
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를 보장받았다. 하지만 그 시대에도 여성과 노예는 시민으로 인정받지 못했다. 나 역시 현대 사회에서 시민권을 가지고 있지만, 과연 나는 그것을 충분히 인식하며 살고 있을까?
내가 나를 시민이라고 생각했던 경험 중 하나는 대선에서 투표
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문제의 제기 1990년대 이후 한국사회의 변화 중 가장 두드러진 변화→ 시민사회의 성장
① 각 분야별 시민 단체 활동 활성화
② 정치권력의 간접적 지원
①+② → 한국사회에서 시민운동의 중요한 역할 담당
◎ 언론부분의 성장
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- 전득주 외(1992). 현대민주시민교육론. 서울: 평민사 * 평화교육방법
Ⅰ. 평화실천학습
가. 평화실천학습의 틀
나. 역사 역할 놀이
다. 시민학습
Ⅱ. 평화구축 시민성교육
가. 평화유지
나. 평화중재
다. 평화구축
* 참고문헌
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여기에서 주목할 만한 점은 각각의 변화는 서로 분리되어 나타나는 것이 아닌 다차원적으로 나타나게 되며, 개인적 변화가 대인적 변화와 사회 및 정치적 변화를 불러 일으키는 중요한 시작점이라는 것이다.
Ⅲ. 결론
지금까지 시민교육 사
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육의 실천
①방법적 측면: 교사중심의 내용전달(강의식)→ 학습자중심의 자발적학습(토론식, 협동학습)
민주적 사고와 행동은 그것을 아는 동시에 자연스럽게 몸에 베어져 있어야만 가능한 것.
그런 맥락에서 민주시민교육이 성과를 거두기
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제1장 시민과 시민교육
1. 시민과 시민성
(1) 시민의 기원
① 데모스(demos): 도시국가의 국정에 참여하는 성년 남자가 시민권 행사, 근대 민주주의에는 부르주아
② 시민개념의 3요소
- 시민지위: 국가의 법이 정하는 바에 따라 주어지는 구성원
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능력을 확대시켜 나감으로, 인간의 도덕적 자율성을 추구하는 것이 필요하다고 말한다. 1. 서론
2. 인간은 본래부터 사회적 존재인가
3. 문명사회 수립에 대한 가설
4. 시민적 자유로의 지향
5. 시민을 양성하기 위한 교육의 과제
6. 결론
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11. 노동 시민교육
12. 다문화 시민교육
13. 미디어 시민교육
14. 환경 시민교육
15. 세계 시민교육
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