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존재’가 다른 존재자들에게는 없는 인간 고유의 영역이라면 인간 개개인의 고유 영역이기도 하므로 ‘예술’을 통해 탐색된 ‘현존재’에 대한 정의는 무한대여야 할 것이다. 그러나 하이데거가 밝힌 ‘예술’에 대한 정의는 ‘진리’에
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존재와 무는 동일한 것인가"?
하이데거는 "마지막 神의 스쳐 지나감"을 알리고 있다. 이로써 신에 대한 문제, 즉 하나의 신이 존재하는 것인지 아니면 많은 신들이 존재하는지가 오랫동안 결정되지 못하고 만다. 아니 한번도 결정되지 못했다.
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하이데거의 「존재와 시간」을 과제로 내주어서 이런 깊이 있는 사고를 할 수 있게 도와주신 김영신 교수님께 감사의 말씀을 전하고 싶다.
- 5 - 목차
1. 작가‘마르틴 하이데거’……………… 1-2
2. 존재와 시간 서평 …………
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존재와 시간을 일고 난 후 내가 얻은 하나이다.
참고문헌
1. 마르틴 하이데거, 이기상 역, 존재와 시간, 도서출판 까치, 1998
2. 리차드 E.팔머, 이한우 역, 해석학이란 무엇인가, 문예출판사, 1996
3. 한국하이데거학회 편, 하이데거의 언어사상, 철
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존재론적 실존철학의 최고권위자 마르틴·하이데거가 후기에 <開明과 은폐의 투쟁>으로서의 그의 <존재>를 설명함에서 존재자 전체의 비은폐성인 <로고스( o )>가 <제약(dingen)>되어서 존재자 전체의 비은폐성의 하나 하나인 &l
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