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자주지권 혹은 자주권능이라고 한다.
6)자주지권, 자주권능
선악을 스스로 선택할 수 있는 마음의 능력, 마음이 가진 자율적 도덕판단력이다. 따라서 이를 통해 인간은 자율적인 도덕적 주체로서의 인간이 된다. 그리고 이 자주지권은 성과는
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자주지권自主之權’ 을 부여함으로써, 그로 하여금 선을 행하고 싶으면 선을 행하고, 악을 행하고 싶으면 악을 행하게 하는 재량권을 주었다는 것이다. 다산의 이러한 자주지권의 강조는 스스로 주체적이고 도덕적인 판단을 가능하게 하는
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자주지권
불선의 근원
인심이 인욕의 근본으로, 인심에는 본래 도덕적 능력이 없기 때문에 도덕적으로 규제되지 않는 상태로 쉽게 나아갈 수 있음. 존천리거인욕이 핵심
마음의 자율적 의지작용으로 발생하는 것으로, 형구의 기호가 물욕을
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넓어지고 살이쪄서 호연히 굳세고 정직해질 것이다.\"
형구의 기호: 육체에서 발생하는 가선가악한 감각적욕망
-> 자주지권: 선을 선택하여 행할 수도 있고, 악을 선택하여 행할 수도 있는 마음의 자율적인 의지와 능력 (인간과 동물의 차이
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)을 하나로 말한다면 인(仁)이고 나누어 보면 인의예지(仁義禮智)의 네 가지 원리인 것입니다.
그러나 다산은 성리학과 달리, 덕(德)을 인간의 자주지권의 결단에 의해 실천해야 할 후천적 덕목으로 정의하였습니다. 그 논거는 맹자의 사단(四
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