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자도 역시 서양사람 이다. 그래서인지는 몰라도 문명의 공존을 읽으면서도 헌팅턴과 비슷하게 알게 모르게 서구우위 사상이 책에 담긴 것을 엿 볼 수 있었다. 책에서는 서구를 ‘경제, 군사적인 측면에서 비교 불가능한 세력과 영향력의 축적
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자연재해에 이르기까지, 우리가 삶이라는 여행을 시작하는 지점은 우리의 운명과 상당히 깊이 연관되어 있으며, 따라서 우리의 앞길에 놓인 장애물들을 극복해나갈 기회와도 큰 관련이 있다.저자의 바람은 효율적인 실천이다.
공간의 힘은
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차이가 있는데 자동차산업 경우 일본기업이 전형적 확장유형에 속한다면 현대와 같은 국내기업은 첨단산업의 확장경로를 채택한 경우
-오히려 국내기업들은 캐나다시장에서 마케팅경험을 쌓고 미국시장 초기진입단계에는 교포 등 일부고
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기독교 그리고 이슬람교
2. 디아스포라, 유대인 차별의 역사
제2절 팔레스타인 땅의 주인들
제3절 국제사회의 개입과 분쟁의 심화
1. 영국의 이중적인 태도(1914~1947)
2. 이스라엘 독립국가 선포와 중동전쟁(1948~1973)
제3장 인권이 침묵
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자와 패자 모두에게 피해를 남기며, 자신의 안전과 이익을 장기적으로 도모하기 위해서는 상대방의 문화적 전통에 대한 수용은 필수적이라는 것이 역사의 교훈이라면, 그러한 역사적 사실과 현실의 요구를 절충하여 공동의 이해를 끌어내는
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이슬람의 근본주의의 한계에 대한 비판위에 서 있는 카티비의 다른 사유(an other thinking)와 이중비판(double critique), 근대성 신화에 내재된 폭력이라는 비합리성에 대한 두셀의 근대를 넘어서는 통근대성(transmodernity), 언어의 통일성과 문화의 순
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기독교, 이슬람교 등과는 다르게 절대적인 조물주를 숭상하는 것이 아니고 각자의 내적으로 들어가 스스로 진리를 깨닳는 것이라는 것이 특히 와 닿았다. 사찰을 방문하여 스님들과 대화를 나누고 한나절 앉아 있다 보면 나를 괴롭히는 고통
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자간 발전을 위한 기구로서 발전해 나가고 있다. 아세안은 EU와 비교해볼 때 여러 차이를 보이고 있다. 우선은 각 나라마다 역사적 발전과정이 상당 부분 상이하고 종교나 언어 면에 있어서도 불교, 기독교, 이슬람교 등 다양한 종교 분포를 보
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자연현상과 밀접한 연관을 가지고 있다. 그런 점에서 하늘과 저승 그리고 지상을 각각 관장하는 다양한 신들이 나타난다. 그러나 도교의 신들의 그들의 별명이 많이 있기 때문에 계통을 밝히기가 상당히 까다롭다. 대체로 기원이나 성격별로
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3. 타종교를 향한 4가지 태도 - 기독교 관점에서-
4. 종교간의 대화에 임하는 기본적인 조건
Ⅴ. 한국 종교의 현황
제2부 세계의 종교들
제1장 유교
제2장 힌두교
제3장 불교
제4장 유대교
제5장 기독교
제6장 이슬람교
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