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요한복음서 전체를 통하여 보여지는 이와 같은 대조들은
그가 전승의 보존자이면서도 그 전승의 새로운 해석을 제시하고 있기 때문
이 견해에 따르면 저자가 하늘 종말론을 그의 현재적 종말론의 맥락에서
제시하고 있다는 불트만의 견해에
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신학대학교, 2004.
. 『말씀이 육신이 되어』 . 서울: 도서출판 한국성서학, 2007.
Bernard, AJ. H. A Critical and Exegetical Commentary on the Gospel According to St John(ICC) . Edinburg: T. & T. Clark, 1969.
Brown, Raymond E. 『요한 공동체의 역사와 신학』 . 최홍진 역, 서울:
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신학(서울:성광문화사, 1986)
Morris, Leon, 황영철, 김원주 譯, 신약신학(서울:생명의 말씀사,1992)
Smalley, Stephen S., 김 경신 譯 요한신학(서울:풍만, 1988)
Brown, R.E., The Gospel According to John Vol.I.II. (New York:
Doubleday and Company Inc, 1980)
Furnish, V.P., The Love Comm
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, 김승교 著, (서울: 생명의 말씀사, 1987)
「헬라어분해사전」, 이순환 著, (서울: 한국기독교교육연구원, 1994)
http://kcm.co.kr/bible/1jo/1jo.html
http://kcm.co.kr/user/noh/1johnall.html
http://www.israelstudy.co.kr/seminar/john1_3_18.htm
http://www.chunkuk.pe.kr/theology.htm
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요한복음」. 한국신학연구소역. 한국:정화인쇄문화사. 1984.
Lindars. B. 「The Gospel of John」. London: Oxford. 1956.
Bultmann, R. 「Das Evangel; des Johannes」. 허 혁역. 요한복음서 연구. 서울 : 성광문화사. 1979. Vol 2.
Cullmann, O. 「원시 기독교 예배」. 이선희 역.
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신학적 의도 42
1.1.3.3. 반 성찬례적 견해에 대한 비판 43
1.1.4. 역사비평 방법 종합 44
1.2. 문학비평 방법론에 따른 6장 이해 48
1.2.1. 구조주의 비평(본문의 단일성과 위치) 49
1.2.2. 설화 비평 57
1.2.2.1. 요한복음 6장 본문 개관 58
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신학공부를 한 사람은 아니었으나 하나님께서 그를 위해 마련하신 ‘고난의 학교’에서 하나님을 향한 열정과 성공적인 전도와 저술의 길을 닦은 하나님의 사람이었다.
결론
우리는 존 번연의 생애에 대해 살펴보면서 그의 고난에 대해 살펴
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요한복음 4:16~26에 대한 주석적 분석
4. 바른 예배의 본질
가. 예배의 개념
나. 예배의 대상
다. 삼위일체신학에 근거한 예배
5. 성경적 바른 예배
6. 현대교회 예배의 개선 방향
가. 예배의 목표 확립(믿음, 소망, 사랑의 신앙본질 회
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John. Voices from the Edge of Eternity. Old Tap-pan,N.J.:Revell,1976
Pollock, J.C.Moody. Ner York: Macmillan Co., 1963. ―.서 론
1. 연구의 목적과 방법
2.연구사
〓. 본 론
1.사람의 죽음
2. 죽음 후 영혼은 어떻게 되나?
3. 천국에서의 상급
ㄹ.결론
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신학문제 칼뱅을 중심으로-” 『기독교언어문화논집』 제2권(1998), 256-280
이진일, “마틴 루터와 요한 칼뱅의 그리스도인의 자유 개념 비교” = Theology of Christian Liberty by Martin Luther and John Calvin (신학석사학위논문, 아세아연합신학대학교대학원
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