헤라클레이토스와 파르메니데스의 철학적 대립

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헤라클레이토스와 파르메니데스의 철학적 대립에 대한 보고서 자료입니다.

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자와 여자간의 충돌, 계급과 계급간의 모순과 투쟁, 민족과 민족간의 적대, 이념과 이념간의 대립은 모두 투쟁으로 진행되는 데 이를 통해 조화로운 세계 전체가 형성된다. 이 때 조화는 본래 그 자체로 존재하지 않고 부조화와 결합되어 존재한다. \"서로 다른 여러 음에서 가장 아름다운 곡조가 나온다\"라는 말은 이를 지칭한다. 그런데 그는 우주의 질서와 우주의 변화 가운데 어느 하나만을 택하지 않았다. 궁극적으로 그는 이 양자간의 통일을 추구하였다. 그는 사물을 모순의 원리로 탐구한 것이다. 그에 따르면 부분은 전체와 다른 것이면서 또한 전체 그 자체와 동일한 것이며, 더 나아가 실체는 전체이며 또한 부분이라고 했다. 무한하며 영원한 일자(一者)를 말한 파르메니데스와 대조적으로 헤라클레이토스는 모든 모순을 인정하고 사물의 대립으로의 분열을 말하면서도 동시에 대립의 위치를 말하고 있다. 그는 자아를 전체이자 원자인 존재로 귀환시키고 있다.
<참고자료>
하기락, 「서양윤리사상사」, 형설출판사, 1986
박태흔, 「서양윤리사상사(Ⅰ)」, 이문출판사, 1994
박영식, 「서양철학사의 이해」, 철학과현실사, 2000
양무석, 「서양철학의 이해」, 홍진출판사, 1993

키워드

서양고대철학,   헤라클레이토스,   파르메니데스,   철학