루소의 '에밀'에 대한 작품분석과 나의 감상문

소개글

루소의 '에밀'에 대한 작품분석과 나의 감상문에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1.루소의 생애

2.루소의 중심사상

3. ‘에밀’의 구성과 개요

4. ‘에밀’의 줄거리 요약 및 내용분석

5. ‘에밀’의 의의와 비판점
1) ‘에밀’의 교육적 의의
2) ‘에밀’에 대한 비판점

6. ‘에밀’에 대한 나의 감상문

본문내용

면, 그는 자기 성찰을 통해 인간에 대한 모든 지식을 얻을 수 있었기 때문이다.
이처럼, 루소는 『에밀』에서도 인간의 원초적인 본질이 사회와 국가 안에서의 존재 그리고 교육의 필연성과 어떻게 합치될 수 있는가 하는 것을 염두에 두고 집필한 것 같다. 그는 『에밀』에서 인간의 감정, 취약성과 영혼의 요구에 주의를 기울이게 하고 있으며, 예술과 학문의 기교와 사회의 기대를 충족시키려 인간이 쓰고 잇는 온갖 위장을 맹렬히 공격하고 있다는 느낌을 주고 있다. 『에밀』에서 가정교사와 에밀 사이의 중심적인 관계는 분명히 교사와 학생 간의 상화작용에 관한 전통적 이론들을 비판하려는 의도에서 설정되었다고 생각되는데, 『에밀』에서 루소는 인간의 사회질서가 모든 악의 근원이라고 서술하고 있기 때문이다. 특히, 루소는, 인간은 본래부터 악한 것이 아니라 나쁜 사회제도 때문에 사악해진다고 주장하고 있다. 또한, 학문과 예술은 인간을 악화하며 학문과 예술이 신체의 힘을 빼앗는데 비례해서 정신의 활력은 감소되고 도덕은 부패된다고 보았다. 그래서 그는 문화에 대한 반동과 이성은 인간파멸의 원인이라고 하여 그의 사상은 지성보다 오히려 감성을 통한 것이라고 보여지며, 자아의식의 첫 동기는 인간악화의 시초라고 보았던 것 같다.
즉, 루소에게 있어서의 인간관은 모든 만물의 창조인 자연의 손에 나올 때는 선한데, 모든 것이 인간의 손에서 타락한다고 주장한다. 그러므로 루소는 『에밀』에서 두 가지 인간유형을 설정하고 있다. 즉, 고립해 있는 원시인과 사회인이다. 전자는 타인과 관계를 가지지 않는다. 그리고 억세지 않고 그의 본능을 따른다. 그러므로 이같이 자연의 충동에 따르는 에밀은 선하고 악의 지시에서 벗어나 있는 그는 행복하다. 그리고 현대사회에 올바르게, 행복하게 살기위해 악과 투쟁할 힘을 가져야 하며, 또한, 덕을 가지고 있어야 한다고 주장하고 있으며, 더 나아가서, 인간은 이성과 양심의 명령에 복종해야 하며, 그것이 자기보존의 욕구이며 자기애라고 루소는 『에밀』에서 서술하고 있다.
이러므로, 루소의 종교관은 교리에 의해서가 아니고 또 책을 공부함으로서가 아니라 인간의 감정에 양심의 활동에 의해서 알게 되는 것들, 즉, 자연과 이성에서만 기초한 종교교리 일부를 제시하고 있다. 이렇게 볼 때, 루소는 기적, 계시, 독단, 계율을 부정하는 자연신교(自然神敎) 신자라고 볼 수 있으며, 그의 자연신교론은 종교적이고 정서적인 것이라고 단정할 수 있다.
이제 마지막으로 『에밀』에 나타난 교육관(敎育觀)을 살펴본다면, 루소는 『에밀』을 통하여 개인의 욕구와 힘은 서로 균형이 이루어져야 한다는 것을 강조하고 있는 것 같다. 만약그의 힘이 욕구보다 크다면 그는 자기실현을 이루지 못하고 만약 그의 힘을 초월한다면 좌절감과 불행을 가져온다고 하는 평형의 원리를 주장하고 있는데, 종래는 아동은 성인의 축소판이며 크기에서의 확대와 지식에서의 증가를 교육의 과정이라고 믿고 있는 데에 비해 루소는 이와 같은 불합리한 아동관에 대하여 대담하게 자유화하여, 어린이는 자연의 창조이며
자연법에 조화해서 행동하고 성장한다고 보고 있다. 한마디로 『에밀』은 사막으로 추방된 야만인이 아니고 도시에 사는 야만인인 것이다.
이렇게 볼 때, 『에밀』을 통한, 루소의 참된 업적은, 그가 자연적 상태의 인간을 제시했다는 데 있는 것이 아니라- 물론 이것 역시 철학적 업적이긴 하지만- 오히려 참된 자유의 개념을 발견했다는 데에 있다고 생각이 된다. 그리고 『에밀』에 나타난 루소의 낭만주의는 매우 독창적인 것이며, 프랑스 계몽주의의 가장 특기할 만한 철학적 공헌이라고 생각된다.
결론적으로, 작품 『에밀』을 통하여 긍정적으로 느껴지는 것은, 루소의 천재에 가까운 사상의 깊이와 여러 가지의 경험을 통한, 집념의 저술활동, 그리고 그의 저서와 활동을 통한, 후대에 대한 교육적인 영향력과 교육에 대한 이상적인 제시 등을 꼽을 수 있다.
그리고 부정적인 평가라고 볼 수 있는 것은, 그의 행동(특히 5명의 자녀를 낳는 대로 고아원에 보내버리는 매정한 아버지의 모습과 현실과 이념사이의 모순에서 발견되는 회의적인 선입견을 주는 작품으로 볼 수도 있다는 생각들, 그리고 작품 속에서 모호하게 인식되는 작가의 자아개념 표출과정에서의 현실적으로 받아들이기에는 거리가 먼 이상주의적인 내용들의 삽입과 전개(강조), 그리고 괴기스러운 부분의 내용과 루소 특유의 감각적인 묘사에서 오는 교육적인 비합리성과 현실적인 적용의 난해함도 함께 느껴지는 작품이었다고 생각된다.

키워드

루소의사상,   교육학,   아동심리학,   사부아사제