[성교육]정신지체학생을 위한 성교육 실태 및 과제

목차

Ⅰ. 서 론

Ⅱ. 본 론
1. 정신지체학생의 성심리 및 특수학교의 성교육 실태
1) 정신지체학생의 성심리와 특징
2) 특수학교 성교육의 실태
3) 정신지체 학생을 위한 성교육의 필요성
4) 교사들의 성교육에 대한 인식이나 태도
5) 정신지체 학생을 위한 성교육 프로그램
2. 성교육의 사회적 행동개선
1) 성교육은 어떻게 시작해야 할까?
2) 성교육자의 자세
3. 가정에서의 성교육 실태
4. 정신지체 학생에 대한 성교육 방법의 반성적 검토
5. 건전한 생활을 위한 성교육 실제
6. 정신지체학생의 성교육에 관한 유용한 지도방법 및 내용
7. 정신지체학생을 위한 성교육의 과제

Ⅲ. 결 론

참고문헌

본문내용

는데 치료적 입장은 물론 예방적 입장의 내용이 포함되어져야 한다. 예컨대, 정서적 유대를 통하여 대인관계를 맺는 방법, 서로가 허용하는 범위 내에서 건전하게 관능적인 욕구를 표현하고 충족시키는 방법, 예컨대, 손을 잡거나, 서로의 애정을 표현하고 확인하는 과정으로서의 성적인 포옹(hormonal hugs), 성 관련 비밀 지키기, 성적 만족감에 대한 상호 격려하기 등과 같은 구체적인 지도내용을 포함하고 있어야 한다.
이를 종합하여 보면 정신지체학생을 한 인간으로서 이해하여야 한다는 지금까지의 입장에서 더 나아가 그들은 태어날 때부터 관능적인 욕구와 성적인 욕구를 가진 인간으로 이해하여야 할 필요가 있다. 나아가 부모와 교사, 그리고 관련 전문가 및 종사자들도 정신지체학생을 지원하는데 있어서 추구하고 있는 완전 통합이나 지역사회 중심 활동 내용을 성적 욕구와 관능적 욕구와 연계시킬 필요성 대두된다고 할 수 있다.
또한 정신지체학생을 독립된 개체로, 사회에서 자립할 수 있는 인간으로 성장시키기 위해서는 직업생활을 중심으로 한 전환교육과 연계된 성적인 욕구를 가진 자연인으로서 성장시켜야 할 것이기에 정신지체학생의 사회적 능력과 연계된 체계적인 성교육 연구와 구체적인 지원방안이 마련되어져야 할 것이다.
Ⅲ. 결 론
오늘날 사회는 장애인의 권리에 대해서는 이야기하면서 장애인이 인격적으로 사랑 받을 성적권리에 대해서는 침묵해 왔다. 장애인은 몸 일부분이 장애이지 삶 전체가 장애가 있는 것이 아니다. 장애인도 비장애인과 같이 사람이 살아가면서 겪게 되는 다양한 감정과 경험을 할 수 있는 환경이 주어져야 할 것이다. 어떻게 해야할지 몰라 무시해 버렸던 정신지체인의 성교육을 이제는 더 이상 미루지 말아야 한다. 정신지체인의 성을 말한다는 것은 곧 그의 인권을 말하는 것이며, 정신지체인이 진정 원하는 것은 가정과 학교, 사회에서 자신이 인격적인 대접을 받는 일이라는 것을 기억해야 한다.
사람들은 정신지체학생들에게 성교육의 효과가 있을까하고 의문을 제기하는가 하면, 한편에서는 다른 사람들과의 관계를 간과한 채 그들에게 성적쾌락을 그저 하나의 권리로써 주장하는 것은 매우 위험하며 그들이 인격적으로 성장하는데 저해요인이 된다. 진정 그들에게 필요한 것은 기쁨으로 환대해 주고, 자신감을 불어 넣어주고, 그들이 지니고 있는 참된 가치를 인정해 주는 것이다. 성의 본능적 표현을 쾌락에 대한 권리행사나 해결해야 할 단순한 문제 거리로 보지 않고 오히려 고립된 삶으로부터의 탈피를 위한 지속적이고 인간적인 결합을 위한 욕구로 인식할 수 있을 때 정신지체학생의 성교육은 올바른 방향으로 나갈 수 있다고 본다. 정신지체학생들의 자위행위를 이해할 때 그의 성적권리를 존중할 수 있으며 적절한 지도방법을 찾아낼 수 도 있다. 만약 그들이 성문제를 일으켰다면 어떻게 해야하는지의 단답형 보다는 왜 그런 일이 일어났는지 환경적인 요인을 파악해야 한다.
지금까지의 정신지체학생을 위한 성교육의 실태와 환경 등을 알아보고 앞으로 개선되어져야 하는 문제점도 알아보았다. 그러나 성교육을 실시함에 있어서 무엇보다도 중요한 것은 성교육을 실시하는 교사의 확고한 태도와 올바른 신념, 그리고 자연스런 분위기가 가장 중요한 것 같다. 정신지체학생은 장애 상태와 발달정도에 따라 욕구가 다양하기 때문에 획일적인 지도방법 보다는 비슷한 문제를 가진 학생들을 대상으로 소그룹 형태의 지도가 바람직하다고 할 수 있다. 또한 방법론에 있어서는 다양한 교육 방법과 인형극 등과 같은 시청각 자료가 요구되며 가정과도 연계해서 지도가 이루어져야 한다. 그러나 중요한 것은 정신지체학생을 한 인격체로 존중해 주고 사랑하는 교사의 열린 마음과 꾸준한 노력이라고 말하고 싶다.
정신지체인의 성에 대한 과도한 억압은 성적인 표현을 허용했을 경우보다 성폭력, 성착취, 성의 오남용으로부터 보호받지 못했고 오히려 부정적이고 해로운 결과를 초래하였고 (Ames& Samowite 1995) 성에 대한 전문적 교육을 받은 정신지체인 집단이 받지 않은 집단보다 성적 문제가 현저히 감소하였다.( Kempton 1998)는 연구 결과가 보고되었다. 이를 보더라도 정신지체인의 성은 더 이상 통제나 억압되어서는 안되며 각자의 능력과 환경에 알맞은 교육만이 최선의 방법이다.
그러기 위해서는 성교육 전문가 양성, 성교육의 법제화, 성교육 프로그램과 자료개발 등의 제도적, 재정적 지원과 교육을 책임질 부모와 교사의 정신지체학생에 대한 그릇된 성 인식의 변화, 성에 대한 올바른 가치관과 태도확립, 전문지식 습득을 위한 체계화된 각종 연수프로그램의 개발 및 관심이 시급하다.
정신지체학생이 지금 경험하고 느끼고 표현하려 애쓰는 행동들이 그들이 선택한 최선의 행동이라면, 또 그러한 행동들이 도덕적으로 용납될 수 없다면 당연히 그 책임은 바라보는 우리들에게 있다.
이제는 외면하지 말자 늦었다고 생각하지 말고 지금 시작하고 우리가 눈 높이를 정신지체 학생들에게 맞추고 입장을 바꾸어 생각한다면 언젠가는 정신지체 학생들도 성적욕구를 저항 없이 누리고 자신의 성 행동에 책임도 질줄 알며 위험으로부터 자신을 지켜 진정 행복한 삶을 누릴 수 있을 것이다.
이것이 진정한 '통합화' '정상화'를 실천하는 시작이며 그래야만 우리 모두가 함께 행복해질 것이다.
참고문헌
전용호(1991), 정신지체와 성, 파란나라.
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천노엘(2000), 정신지체연구, 엠마우스복지관.
김애란 외(2000). 정신지체장애인을 위한 성교육, 한국성폭력상담소
장비(2000). 정신지체 연구 제 5권, 엠마우스 복지관.
서울특별시교육청(1997). 성과 행복, 대한교과서주식회사.
서울특별시교육청(1998). 성과 행복 (고등학교), 대한교과서주식회사.
R. W. Mackelparng & Deborah Valentine(1993). Sexuality and Disabilities : A Guide for Human Service Practitioners. The Hawarth Press, Inc.

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