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소개글

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목차

Ⅰ. 직업의 윤리성

Ⅱ. 광고의 윤리성

Ⅲ. 교원(교직)의 윤리성
1. 교원윤리의 의미와 중요성
2. 교원윤리의 성격

Ⅳ. 생명의 윤리성
1. 생명에 대한 의무론적 윤리성
2. 생명에 대한 목적론적 윤리성

Ⅴ. 낙태수술(임신중절수술)의 윤리성

Ⅵ. 기업의 윤리성

참고문헌

본문내용

의 존중이 있다. 비록 경계선의 경우에는 확실하지 않으며, 또한 그것이 과연 ‘생명’에 대한 권리라는 주장이 확실하지 않지만. 둘째, 약자와 힘없는 존재에 대한 보호를 들 수 있다. 강자로부터의 침해를 방지하고 그들의 가능성을 충분히 발달시킬 기회를 제공해야 한다는 것이다. 셋째, 도덕적인 신념과 원칙을 법제화해야 된다는 합법성이 있다. 마치 미국 남부의 인종 차별주의자들에게 ‘선택론’을 불허하는 인권 운동의 경우와 같이. 특히 그런 법제화가 타인의 권리를 보호하기에 필요한 것으로 보일 때에는 더욱 이런 주장을 하게 된다. 넷째, 운명론이 아니라 인간의 실수와 사고를 삶의 일부로 받아들이고 고민하는 사람들(여기서는 원치 않는 임신을 한 사람들)이 폭력적이며 파괴적인 선택을 강요받지 않도록 어느 단체나 국가의 조정을 통하여 그들을 돕는 것을 공동 사회의 의무로 받아들이는 가치관이 있다. 다섯째, 도덕적인 가치와 이상의 개인의 어려움과 고통이 있어도 지켜야 한다는 입장이 있다. 생명론을 지지하는 이상의 가치들은 ‘자유주의적’인 견해와 ‘보수주의적’인 견해의 혼합이라고 할 수 있다. 생명론자를 무조건 보수적인 사람들로 간주할 수는 없는 일이다. 생명론도 충분히 자유주의적인 방향으로 나아갈 수 있다. 특히 외부로부터 부과된 비극을 삶의 일부로 받아들이고 살려는 의향은 자유주의적인 발상이다.
선택론을 지지하는 가치에도 여러 가지가 있다. 첫째, 선택론 운동도 서구의 전통에 대한 거창한 주장을 할 수 있다. 그것은 선택의 자유를 강조함으로써 도덕적인 의심에 싸이게 되는 상황에서의 개인의 양심의 자유를 강조한다. 둘째, 그것은 도덕적 선택의 결과에서 오는 짐을 지는 사람은 그 선택을 할 수 있는 권리를 가지고 있다는 또 다른 원칙을 강조한다. 임신과 육아에 대한 여성의 고유한 책임을 강조함으로써 선택론은 여성으로 하여금 자신의 운명을 스스로 책임지도록 한다. 셋째, 선택론 운동은 출산의 선택을 국가의 통제로부터 해방시키고 또한 분명하지 않은 양심적인 결단을 정부에게 맡기지 않고 개인에게 맡기려는 최근의 새로운 전통을 강조한다. 여기서 이 운동은 불법적인 낙태에 내재하는 불의를 명백히 폭로시키는 역할을 담당한다. 현재의 차별적인 태도가 부유한 사람과 힘 있는 사람만을 보호하고 있다는 불의이다. 그리고 이러한 폭로는 선택론의 커다란 사회적인 기여라고 할 수 있다. 넷째, 출산의 선택과 억제를 강조함으로써, 선택론 운동은 육아를 단순한 생물학적인 동기와 성적인 불가피성으로 보지 말아야 한다는 부모의 책임감을 강조한다. 성행위와 출산의 필연적인 관계를 분단시킴으로써 그것은 더 이상 무제한적인 출산을 필요로 하지 않게 만들며 또한 새로운 미래의 세계에 대한 적응력을 도와준다. 생명론 운동이 보수주의적인 측면과 자유주의적인 측면을 가지고 있듯이 이 선택론 운동도 양면을 가질 수 있다. 자유주의적인 측면으로서의 선택론은 개인적인 선택의 절대화와 도덕적 판단의 개인화를 중요시한다. 여기서 선택론의 주된 관심은 선택을 단행하는 사회경제적인 조건도 아니며, 선택의 기준이 되는 윤리적 기준이 아니라 오히려 단순히 선택을 단행하는 권리를 보호하는 데 있다.
Ⅵ. 기업의 윤리성
기업은 단독의 기관을 뜻하는 것은 아니다. 기업을 구성하고 있는 개개인과 다른 기업 조직 즉 사회와 상호작용을 하고 있다. 그렇다면 개개인이 윤리적이라면 기업도 윤리적 기관이 될 수 있는가? 물론 아니다. 개개 원소의 윤리성이 집합의 윤리성을 대변하지 못한다. 이것은 윤리적인 개인이 자신이 속한 집단을 위해서는 비윤리적 행동을 하면서 그것에 대한 죄의식을 갖지 않는 경우가 많다. 따라서 조직 구성원 개개인의 윤리적으로 행동할 수 있는 기업 윤리 문화는 반드시 필요하다. 여기서는 기업문화의 필요성을 몇 가지 나누어 정리해 보았다.
첫째, 비윤리적 기업행위는 반드시 엄청난 위험과 비용을 수반한다는 사실이다. 최근 거대 기업들은 기업에 부정적 결과를 초래할지도 모르는 상황에 대응하는 위기관리(crisis management)를 새로운 업무로 추가하고 있는데 그 가운데서도 잠재적 위기에 대한 사전적 처방에 더 많은 관심을 보이고 있다.
둘째, 조직의 윤리적 건강을 유지함으로써 비윤리적 기업행위에 대한 예방을 하고 개인의 인격을 강화하고 지원할 수 있기 때문이다. 궁극적으로 기업의 윤리적 경영문화 정착은 내부구성원의 근무태도에 영향을 미쳐 생산성 향상, 품질제고, 고객만족과 가치 증대와 같은 총체적 품질경영(total quality management)을 가능케 함으로써 기업의 경쟁력을 높여준다.
셋째, 시장 경제체제의 틀 안에서 기업이 효율적으로 활동하자면 일정한 제약조건 하에서 자기 이익을 추구하는 기업시민으로서 책임 있는 윤리적 행동을 수행해야 한다. 그렇지 않을 경우, 시장실패를 유발하여 정부의 시장개입을 자초하게 된다.
넷째, 기업의 국제경쟁력을 평가하는 글로벌 스탠다드의 잣대로 윤리경영을 최우선순위로 대답하고 있다.
이러한 이유로 기업 윤리는 단순히 개념적으로 필요한 것이 아니라 실질적으로 기업 경영에 있어서 윤리 문화는 직접적인 영향을 장 단기적으로 미친다고 할 수 있다.
우리사회에서는 공적인 조직이나 사적인 조직이나 할 것 없이 서너 명의 주요인물중심으로 움직이는 과점체제가 일반화 되어있다. 이들은 사적 네트워크를 형성해 조직운영에 막대한 영향을 미치게 된다. 연고에 의한 사조직이 공조직의 일정부분을 구성하고 있기 때문에 항시 조직은 분열할 위험성을 지니고 있다.
윤리적 준거의 틀은 사회구성원과의 관계에 있어서 책임과 의무를 나타내는 근원이 되므로 기업이 이해관계자의 지원과 협조를 얻기 위해서는 윤리경영은 불가피하다.
참고문헌
◈ 김옥희, 한국에서의 T.V 광고 윤리에 대한 연구, 이화여대 대학원 석사학위 청구 논문, 1979
◈ 배영기, 직업윤리에 관한 교육학적 연구, 단국대학교 대학원, 1990
◈ 소병욱, 생명윤리, 분도출판사, 1996
◈ 손봉호 외, 교직 윤리관 정립을 위한 기초 연구, 시민교육연구 제33집, 2001
◈ 신기형, 기업윤리, 한들
◈ 한국형사정책연구원, 낙태의 실태 및 의식에 관한 연구

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윤리성,   윤리,   직업,   광고,   교원