목차
- 사회복지실천과 분석심리이론
ㆍ주요 개념들과 특히 중년기에 대한 설명은 인간행동과 발달에 대해 좀 더 넓은 시각을 갖는 데 도움이 된다.
1) 주요개념
(1) 정신
-의식적, 무의식적 모든 생각, 감정, 행동을 포함하는 퍼스낼리티 전체이다. 이는 프로이드의 주장과 달리 생리적인 충동에 따라 좌우되지 않는 매우 독자적인 존재로 보았다.
(2) 리비도와 원형
① 리비도 : 모든 활동에 에너지를 제공하는 생명력이다.
② 원형 : 표현하기 거의 불가능한 이미지로 과거의 기억과는 다른 개념이다. 이러한 잠재적인 이미지는 현실의 구체적인 대상과 동일시되면서 실재가 된다.
(3) 자아와 자기
① 자아(ego) : 모든 경험, 감각, 기억이 의식에 도달하기 그 이전에 심적인 기능에 따라 자아를 통해 걸러진다. 의식하느냐 그렇지 않느냐는 전적으로 자아의 불안 정도에 따라 결정된다. 따라서 불안할수록 의식화되기는 어렵다. 이처럼 의식의 중심에 바로 자아가 있다. 이러한 자아는 개성화과정에서 생성된다.
② 자기(self) : 의식과 무의식을 포함한 전체 정신의 중심에 존재한다. 따라서 의식만을 감지하는 자아와 달리 자기는 무의식까지도 통합한다. 따라서 의식세계만 인식하는 자아가 무의식을 인식하기 시작하면서 자기에 가까워진다. 그러나 자아가 이러한 무의식을 인식하지 않으려 할 수 있는데 그런 경우 자기에 대한 이해가 불가능하기 때문에 자기실현은 어려워진다. 꿈은 무의식을 드러내는 가장 대표적인 경험이다.
(4) 아니마와 아니무스
① 아니마(anima) : 무의식에 존재하는 남성의 여성적인 측면이다.
② 아니무스(animus) : 무의식에 존재하는 여성의 남성적인 측면이다.
(5) 음영과 페르소나
① 음영(shadwo) : 동물적인 본성을 포함해서 스스로 의식하기 싫은 자신의 부정적인 측면이다. 사회생활을 위해서는 음영을 억제하고 페르소나를 발전시켜야 한다. 그러나 음영에는 창조성, 통찰력, 생명력 같은 긍정적인 본성도 존재한다. 따라서 자기자각, 자신의 성격을 통합, 생기 있는 생활을 위해서는 음영에 대해 통찰하고 자아와 조화를 이루는 것이 필요하다.
② 페르소나(persona) : 개인이 외부에 표출하는 이미지로 가면과도 같다. 이것이 바로 사회적 모습으로 사회적 역할과 밀접하게 관련이 있다.
(6) 집단 무의식
-모든 인류에게는 공통적으로 집단 무의식이 존재한다. 이는 현재 나타나는 모든 행동에 영향을 미침으로 인간행동을 이해하는 데 중요한 요소가 된다. 이러한 집단적으로 잠재 한 이미지는 경험이 많은 개인일수록 더 많이 표현될 수 있다.
2) 성격의 발달
(1) 아동기
① 아동기 전반 : 출생 후 몇 년 동안 의식적 자아가 발달하기 전에는 부모에게 전적으로 의존하는 본능적인 단계다.
② 아동기 후반 : 기억이 쌓이면서 자아와 관련된 지각이 축적되고 자아가 형성된다.
(2) 청년기/성인기
① 사춘기 생리적 변화에서 시작해서 약 40세 전후까지의 기간이다.
② 생리적 변화를 기반으로 해서 자아가 의식적으로 부모에게서 분리된다. 따라서 부모와 자신 모두에게 어려운 시기일 수 있다.
③ 이 시기를 정신적 탄생이라고 한다.
④ 외부세계에 대처하는 힘이 발달한다.
(3) 중년기
① 외부세계에서 내면세계로 힘을 전환하면서 무의식적으로 균형을 찾는다.
② 남성은 자신의 여성적인 측면을, 여성은 자신의 남성적인 측면에 귀 기울이게 된다.
③ 이러한 변화는 정신적인 변화로, 성격이 바뀌는 것으로 드러날 수도 있다.
④ 이 시기 자신의 무의식적 요구에 관심을 두지 않고 계속 성인기 목표를 추구할 경우 이러한 목표는 이미 가치를 상실했기 때문에 좌절을 경험할 수 있다.
ㆍ주요 개념들과 특히 중년기에 대한 설명은 인간행동과 발달에 대해 좀 더 넓은 시각을 갖는 데 도움이 된다.
1) 주요개념
(1) 정신
-의식적, 무의식적 모든 생각, 감정, 행동을 포함하는 퍼스낼리티 전체이다. 이는 프로이드의 주장과 달리 생리적인 충동에 따라 좌우되지 않는 매우 독자적인 존재로 보았다.
(2) 리비도와 원형
① 리비도 : 모든 활동에 에너지를 제공하는 생명력이다.
② 원형 : 표현하기 거의 불가능한 이미지로 과거의 기억과는 다른 개념이다. 이러한 잠재적인 이미지는 현실의 구체적인 대상과 동일시되면서 실재가 된다.
(3) 자아와 자기
① 자아(ego) : 모든 경험, 감각, 기억이 의식에 도달하기 그 이전에 심적인 기능에 따라 자아를 통해 걸러진다. 의식하느냐 그렇지 않느냐는 전적으로 자아의 불안 정도에 따라 결정된다. 따라서 불안할수록 의식화되기는 어렵다. 이처럼 의식의 중심에 바로 자아가 있다. 이러한 자아는 개성화과정에서 생성된다.
② 자기(self) : 의식과 무의식을 포함한 전체 정신의 중심에 존재한다. 따라서 의식만을 감지하는 자아와 달리 자기는 무의식까지도 통합한다. 따라서 의식세계만 인식하는 자아가 무의식을 인식하기 시작하면서 자기에 가까워진다. 그러나 자아가 이러한 무의식을 인식하지 않으려 할 수 있는데 그런 경우 자기에 대한 이해가 불가능하기 때문에 자기실현은 어려워진다. 꿈은 무의식을 드러내는 가장 대표적인 경험이다.
(4) 아니마와 아니무스
① 아니마(anima) : 무의식에 존재하는 남성의 여성적인 측면이다.
② 아니무스(animus) : 무의식에 존재하는 여성의 남성적인 측면이다.
(5) 음영과 페르소나
① 음영(shadwo) : 동물적인 본성을 포함해서 스스로 의식하기 싫은 자신의 부정적인 측면이다. 사회생활을 위해서는 음영을 억제하고 페르소나를 발전시켜야 한다. 그러나 음영에는 창조성, 통찰력, 생명력 같은 긍정적인 본성도 존재한다. 따라서 자기자각, 자신의 성격을 통합, 생기 있는 생활을 위해서는 음영에 대해 통찰하고 자아와 조화를 이루는 것이 필요하다.
② 페르소나(persona) : 개인이 외부에 표출하는 이미지로 가면과도 같다. 이것이 바로 사회적 모습으로 사회적 역할과 밀접하게 관련이 있다.
(6) 집단 무의식
-모든 인류에게는 공통적으로 집단 무의식이 존재한다. 이는 현재 나타나는 모든 행동에 영향을 미침으로 인간행동을 이해하는 데 중요한 요소가 된다. 이러한 집단적으로 잠재 한 이미지는 경험이 많은 개인일수록 더 많이 표현될 수 있다.
2) 성격의 발달
(1) 아동기
① 아동기 전반 : 출생 후 몇 년 동안 의식적 자아가 발달하기 전에는 부모에게 전적으로 의존하는 본능적인 단계다.
② 아동기 후반 : 기억이 쌓이면서 자아와 관련된 지각이 축적되고 자아가 형성된다.
(2) 청년기/성인기
① 사춘기 생리적 변화에서 시작해서 약 40세 전후까지의 기간이다.
② 생리적 변화를 기반으로 해서 자아가 의식적으로 부모에게서 분리된다. 따라서 부모와 자신 모두에게 어려운 시기일 수 있다.
③ 이 시기를 정신적 탄생이라고 한다.
④ 외부세계에 대처하는 힘이 발달한다.
(3) 중년기
① 외부세계에서 내면세계로 힘을 전환하면서 무의식적으로 균형을 찾는다.
② 남성은 자신의 여성적인 측면을, 여성은 자신의 남성적인 측면에 귀 기울이게 된다.
③ 이러한 변화는 정신적인 변화로, 성격이 바뀌는 것으로 드러날 수도 있다.
④ 이 시기 자신의 무의식적 요구에 관심을 두지 않고 계속 성인기 목표를 추구할 경우 이러한 목표는 이미 가치를 상실했기 때문에 좌절을 경험할 수 있다.
본문내용
를 상실했기 때문에 좌절을 경험할 수 있다.
(4) 노년기
① 자신에 대해 진지하게 관심을 가져야 한다.
② 죽음을 앞두고 새로운 인생의 목표를 발견해야 하며, 어떤 측면에서는 죽음 자체가 목표가 될 수도 있다.
③ 내세에 대한 이미지를 갖고 있어야 건전하게 죽음을 맞이할 수 있다.
④ 자신의 존재에 대해 끊임없이 의문을 갖고 살아야 한다.
(4) 노년기
① 자신에 대해 진지하게 관심을 가져야 한다.
② 죽음을 앞두고 새로운 인생의 목표를 발견해야 하며, 어떤 측면에서는 죽음 자체가 목표가 될 수도 있다.
③ 내세에 대한 이미지를 갖고 있어야 건전하게 죽음을 맞이할 수 있다.
④ 자신의 존재에 대해 끊임없이 의문을 갖고 살아야 한다.
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