[인간과교육] 1.현대사회에서 평생교육의 필요성이 강조되는 이유를 설명하시오 & 2.피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고 그 교육적 시사점을 논하시오

소개글

[인간과교육] 1.현대사회에서 평생교육의 필요성이 강조되는 이유를 설명하시오 & 2.피아제(Piaget)의 인지발달단계이론에 대해 설명하고 그 교육적 시사점을 논하시오에 대한 보고서 자료입니다.

목차

1. 현대사회에서 평생교육의 필요성이 강조되는 이유를 설명하시오.(15점)


Ⅰ. 서(序)
Ⅱ. 평생교육의 개념
　1.평생교육의 의미
　2.평생교육의 특성
　3.유사개념
　　(1)사회교육
　　(2)성인교육
　　(3)지역사회교육
　　(4)계속교육
　　(5)생애교육
　　(6)순환교육
Ⅲ. 평생교육에 관한 제(諸)이론
　1. 개설
　2. 렝그랑의 평생교육
　3. 데이브의 평생교육
　4. 일리치와 겔피의 평생교육
　5. 포르위원회의 평생교육
　6. OECD의 평생교육
Ⅳ. 평생교육의 필요성
　1. 개설
　2. 지식과 기술의 폭발적 증가(지식기반사회의 도래)
　3. 사회 및 생활양식의 급격한 변화
　4. 인간평균수명의 연장
　5. 학교 교육의 한계
Ⅴ. 평생교육의 과제와 실현방안
Ⅵ. 결(結)
Ⅶ. 여설-MOOC(Massive Open Online Course) 강의가 대학교육과 평생교육에 미치는 영향

본문내용

해 전 조작기의 결핍요소들을 습득하게 된다. 즉 자기중심적 사고는 타인에 대한 관심으로 전환되고, 또한 이러한 능력들의 습득으로 구체적인 사물에 대한 논리적인 조작을 수행할 수 있게 된다. 단순한 지각에 의해서가 아닌 추론을 통해 결론에 도달하게 되는 능력을 발전시키는 것이다. 이 단계의 주된 특성은 수와 물질의 특성에 대해서 배열과 분류의 능력이 발달된다는 점이다. 단지 이때의 논리적 사고는 실제적이고 물질적인 것에 한정되어 있다고 할 수 있다.
(4)형식적 조작기(formal operational stage : 11세 혹은 사춘기에서 성인까지)
형식적 조작기에서 아동은 가설을 세워 사고하며, 현실적인 것뿐만 아니라 비현실적인 것에 대해서도 추론할 수 있게 된다. 추상적인 문제를 체계적으로 사고하고 그 결과를 일반화할 수도 있다. 삼단논법의 이해가 이루어지는 것도 이 단계에서이다. 또한, 문제 상황에서 변인을 확인하여 분류할 수 있으며 이를 통제 혹은 제어할 수 있다.
Ⅳ. 피아제 이론의 교육적 시사점
1. 교육과정과 교수법 선택의 새로운 관점제시
피아제의 인지 발달에 대한 이론은 교육적으로 대단히 중요한 합의를 지닌다. 먼저 각 연형의 학생들에게 어떠한 내용의 과목을 가르칠 것이며, 어떠한 방법으로 가르치는 것이 효과적이냐에 대한 중요한 근거를 제시한다. 피아제의 이론에 의하면, 각 단계의 아동들은 질적으로 다르게 정보를 해석하고 조작하기 때문에 각 발달단계의 특성에 맞게 학습과제가 선택되고 조직, 제시되어야 한다. 예컨대, 취학 전 아동의 경우는 전조작기에서 구체적 조작기로 넘어가는 시기이다. 이 시기는 언어를 통한 상징적 활동이 급속히 증가되는 시기이므로, 아동들의 학습재료가 상징 활동을 풍부히 자극할 수 있도록 고안되어야 한다. 이 시기의 특징인 자아 중심적 사고에서 벗어나도록 다양한 사회적 참여, 집단놀이, 집단 활동을 통해서 다른 사람들의 입장에서 생각할 수 있는 능력을 발달시켜주는 것이 필요하다. 그리고 대상이나 사상에 대한 다양한 차원의 사고를 할 수 없으므로, 교사나 부모님 이러한 아동들의 특성을 고려하여 지도해야 한다. 초등학교 아동들은 구체적 조작기에 진입하였으므로, 구체적인 사물이나 그림 또는 도표와 같은 학습 자료를 활용하는 것이 효과적이며, 세상에 대한 도식이 급속도로 증가하는 시기이므로 학습에 대한 동기를 강조하는 것이 중요하다. 또한 이 시기의 아동들이 유목화나 추상적인 개념에 대한 형식적 조작이 어려우므로, 가능하면 아동들이 보고 만질 수 있는 대상들을 통해 학습시키는 것이 효율적이다. 초등학교 고학년과 중학생이 되면서 형식적 조작이 가능해지고, 이때는 과학적인 연역적 사고방식과 사회에 대한 추상적인 개념들을 설명할 수 있게 된다.
2.학생(아동)의 능동적 지위 인정
전통적 학교는 아동을 말과 선생에 대한 복종으로 사회생활을 준비시키듯이 외부세계의 법칙에 맞게 준비시키기를 원해왔다. 아동을 교육시키기 위해서는 아동에게 말하는 것으로 충분하다고 생각해 왔다. 선생이 권위로서 인정받은 것으로 충분했던 것처럼 교실을 운영해 가는 사회생활의 법칙을 아동이 배우도록 하기 위해서는 말하는 것으로 충분하다고 생각해왔다. 피아제는 근본적인 태도에서 이러한 방법들에 반대하며, 아동의 인지발달에 성인의 가르침이 그다지 중요한 변인이 아니라고 생각했으며, 대신에 자신의 세계를 지각하는 아동 스스로의 능동적이고 독립적인 노력을 강조한다. 이러한 사고는 교육현장에 있어서 학생(아동)의 지위, 교사와 학생간의 관계 등에 관한 전통적 방식에 많은 변화를 촉구한다.
3.인간이해의 기본 관점 제시
피아제를 비롯한 발달심리학자들의 연구는 인간을 이해하고자 하는 다양한 영역의 학문들 즉, 사회학. 생물학. 인류학 등의 학문들과 상호작용을 통하여 이간에 대한 종합적 이해에 적용되고 있다. 사회학을 통해 사회적 단위와 사회적 구조를 이해함으로써 개인의 발달과 사회구조의 상호작용을 규명하고, 생물학을 통해 인간의 생물학적 기능에 대한 생태학적 이해와 학습행동을 분석할 수 있고, 인류학은 인간의 공통된 행위와 문화에 따른 특수행위를 고찰함으로써 인가의 이해와 도움을 주고자 하는 것이다. 이와 같이 피아제를 비롯한 발달심리학자들의 연구는 각 학문 간의 학제적 관계를 기초로 보다 폭 넓은 인간이해에 적용되고 있다.
Ⅴ. 결(結)
아동 교육에서 선생의 역할은 무엇이며, 그 중요성은 어떠한가? 아동의 정신 안에 세계를 이해하게 할 도구나 방법을 형성해 주어야 하는가? 아동의 질문에 대답해 주어야 할까?, 아니면 반대로 권위적인 방식으로 지식을 물어봐야 할까? 아동이 자기의 것으로 만들 수 있도록 하려면 어떻게 활동을 제시해야 할까?
교육방법론, 교사의 역할, 아동의 자율성 등에 관해 이제까지 살펴본 피아제의 인지발달이론은 많은 시사점을 던져준다. 피아제의 인지발달이론의 관심은 지성이 우리에게 어떻게 생기는가이다. 그는 아이들에게 어떻게 인지능력이 생겨나고, 지성이 발달하는지를 이해하고자 하였다. 그리하여 지성의 발달에는 단계가 있고, 가르침에 의해서보다 주체의 활동에 의해서 많이 이루어진다는 것을 알았다. 따라서 학교에서 주입식 교육보다 학생의 능동적 참여를 강조하게 된다. 사실 피아제는 교육학자라기보다는 심리학자, 인식론자, 생물학자로서 많은 연구 업적을 쌓았다. 그러나 이러한 과학적인 발달이론을 적용하면 효과적인 교육이 이루어 질 수 있음을 교육현장에 제시하고 있다는 점에서 그의 교육학자로서의 면모도 엿볼 수 있다.
결론적으로 피아제는 20세기의 가장 영향력 있는 발달심리학자들 중의 한 사람으로서 인정받고 있으며, 그가 제안한 인지발달론과 인지발달에 대한 많은 연구들을 실제로 교수설계, 교육과정 및 교수법에 지대한 영향을 미치고 있다.
※참고 문헌
이성진. 1996. 교육심리학 서설, 서울. 학지사
임규혁. 1996. 교육심리학, 서울. 학지사
조화태. 김계현. 전용오. 2012. 인간과 교육, 서울. 한국방송통신대학교 출판 문화원.
권준모. 2001. 심리학과 교육, 서울. 학지사
송명자. 1998. 발달심리학, 서울. 학지사
이병애 옮김. 2005. 교육론, 서울. 동문선

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