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간에, 그들은 야웨 신앙의 발전을 위한 중요한 배경을 제공하였다고 여길 수 있을 것이다. 제1장 신학적 증언으로서의 구약성서
제2장 창조된 질서 그리고 깨어진 질서의 재창조
제3장 약속의 체결, 위기 그리고 성취(창세기 12-50장)
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내용과 다양한 장르의 문학을 나타내고 있다. 그러한 다양한 경향성에도 불구하고, 토라의 신학적 횃불은 본질적인 것으로서 여전히 살아남아있었다. 토라 신앙은 땅밖의 유대인들과 땅 안의 유대인들의 필요를 해결하는 데 필수적인 요소였
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구약성경은 오랜 세월에 이르러 다양한 내용과 다양한 장르의 문학을 나타내고 있다. 그러한 다양한 경향성에도 불구하고, 토라의 신학적 횃불은 본질적인 것으로서 여전히 살아남아있었다. 토라 신앙은 땅밖의 유대인들과 땅 안의 유대인들
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브루지만 외, 『신학으로 본 구약입문-구약신학과의 만남』, 차준희 역, (서울: 프리칭 아카데미, 2007), 520.
참 고 문 헌
김종윤 . 『구약개론 Ⅱ』. 순복음대학원대학교강의안, 2010.
고웬, 도널드 E. 『구약예언서 신학』. 차준희 역. 서울: 대
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구약신학과의 만남을 통해 구약개론뿐만 아니라 구약의 신학까지도 생각해 볼 수 있었다. 하나님의 말씀에 대한 생명력과 운동력을 본서를 통해 느꼈을 뿐만 아니라 신실한 하나님의 약속과 신실한 사람 다윗, 또 신실한 사역자 느헤미야와
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