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오늘을 살고 있는 우리 자신의 것이기도 하다.
참고문헌
◎ 김정혜, 일본근대소설 입문, PUFS, 1999
◎ 고니시 진이치, 일본문학사, 고려원, 1995
◎ 나쯔메 소오세키, 유유정 옮김, 나는 고양이로소이다, 문학사상사, 1997
◎ 일본の현대소설(암파
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일본문학은 특수성에서 보편성으로, 일본 문학에서 일본어 문학을 지향하는 방향으로 전개되고 있다. 1968년 노벨 문학상 수상 연설에서 가와바타 야스나리는 「아름다운 일본의 나」라 하였고, 1994년 오에 겐자부로는 「애매한 일본의 나」
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일본문학은 오에 겐자부로가 지적 했듯이 일본적 특수성을 지향 하던 근대에서 탈피해 세계적 보편성을 지향하는 문학으로 나아가고 있고, 미디어 및 다른 문화와의 결합도 가속 되고 있다. 우리나라에서 일본문학이 차지하는 비중이 커지는
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문학의 흐름2, 한국방송통신대학교 출판부, 윤상인 외, 2000, p.188~202,
208~211
12. 일본문학의 길라잡이, 영남대학교 출판부, 이원희, 2001, p.289~301
13. 오에 겐자부로, 건국대학교 출판부, 고영자, 1998, 저자의 말, p.13~36, 65~75,110~129
14. '나'라는 소설
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일본자연주의 문학을 낳았다. 시에서도 문학의 전통을 파괴하는 구어자유시가 이 시대에 등장했다.
다이쇼시대의 문학은 서양에 대한 교양을 지닌 사람들의 손으로 이루어졌다. 윤리적이고 지성적인 나츠메 소세키와 모리오가는 반자연주의
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