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단군과 단군릉
Ⅱ. 고조선의 성립
Ⅲ. 고조선의 위치
Ⅳ. 고조선의 종족구성
Ⅴ. 고조선의 성장
1. 영토 확장
2. 연과의 대립
3. 고조선의 변천(위만 조선의 성립)
Ⅵ. 고조선 강역의 쟁점
1. 대동강중심설
2. 요동중심설
참고문
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고조선제국사』, 김종서지음, 민족문화, 2001
『단군과 고조선사』, 노태돈 편, 사계절, 2000 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 고조선의 성립과 위치 문제
2. 고조선의 왕과 단군왕검
3. 고조선의 전개와 발전
-발굴된 유적와 유물을 중심으로-
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고조선의 시공간적 범위에 대한 검토가 선행되어야 한다. 근대 역사학 도입 이후 고조선 연구가 단군신화, 기자조선의 실체, 주민집단, 중심지와 강역, 사회성격, 고고문화 등 다양한 측면에서 이루어졌지만 아직까지도 고조선 중심지의 위치
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단군연구가 비학문적인 태도를 노출시켰다. 사실 건국 초기의 고조선은 성읍국가여서 요동에 있었을 가능성을 설정한다면, 같은 시기에 대동강유역에 성립된 국가나 사회의 모습을 구체적으로 지적함이 중요하다.
우선 고조선의 민족 구성
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고조선의 중심과 한사군의 위치가 한반도 밖에 있다는 견해로 요약된다.
이러한 사회와 경전을 바탕으로 한 그들의 견해를 요약하면 환인·환웅·단군 삼성의 실사화와 고조선 강역의 확대라고 할 것이다. 고조선의 강역도 한반도와 만주 일
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조선설‘, ’역계경 이주설‘은 역사적 사실로 받아들이는 행태는 참으로 어처구니없는 모순이 아닐 수 없다. 따라서 고조선의 시조인 단군왕검을 한민족의 시조로 동일시하는 것은 명백한 역사적 오류이며 한국 학계가 시정해야할 과제이
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성장과정에 따라 촌락사회단계-소국단계-소국연맹국단계-소국병합국단계-중앙집권적 왕국단계로 단계설정을 해보았다. 여러 정치세력을 모두 포괄하여 완벽한 발전 단계를 설정하는 것은 각 정치세력마다 발전의 시기가 다르고 한 단계에
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성장과정은 일통의식을 위시한 그들의 사적인 복수심이 깔려있음을 무시할 수 없다.
그리고 삼국의 문화와 문물교류는 신라의 삼국통일 전부터 시작되었다. 특히, 삼국간의 전쟁은 문물 교류의 매체가 되었다. 그리고 고구려를 통해 신라에
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논의
1. 형법 제 297조의 ‘부녀’의 의미
2. 객체의 "부녀" 한정의 일반적 문제점
Ⅳ. 성전환자의 강간죄의 성립여부
1. 강간죄의 객체로서의 성전환자의 위치
2. 성전환자의 강간죄의 객체 여부에 대한 대법원의 입장
Ⅴ. 결론
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