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민족문학강좌 상』,창작과 비평사, 2006,
*목차
1. 글머리에
2. 탈춤의 기원
(1) 나례(儺禮)와의 관련양상
(2) 민간 연희와의 결합
3. 조선 후기 탈춤의 성장
(1) 전문적 놀이꾼들의 역할
(2) 성장을 주도한 ‘집단’에 관한 문제
4. 탈춤의 특성
(1) 양
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쓴 작품이어야 하며, 고전소설의 축약이나 일부 변용 혹은 고전적 관념이나 인습세계를 다룬 작품이 아닌 동시대적 정신이 반영된 작품이어야 한다는 점 등을 들 수 있다. 물론 이 조건 가운데 일부는 ‘서사적 논설’의 단계에서 이미 성취
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가면 쓴 숨은 신들, 문화와 종교 “은혜 없는 복음은 ‘가짜 하나님’을 만든다.
Part7. 제자리를 찾아서, 전 인격이 예수 복음을 통과해야 한다.
에필로그
가짜들에게 결별을 선언하다. “참 하나님으로 대체 되지 않으면, 계속 대상만 바
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민족사, 그 밖의 여러 방면의 역사를 文明이라는 커다란 단위와 結合시켜 全體的包括的으로 연구할 필요가 있다고 생각한다.
《참고 도서》
1. 『역사의 연구1,2』 홍신 문화사, 토인비, 1992년 원창화 옮김
2. 『토인비와의 대화 홍신 사상 신
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민족문화사, 1987.
<夢遊錄小說의 敍述類型硏究>, 國學資料院 梁彦錫, 1996年.
<夢遊錄小說硏究>, 亞細亞文化社, 柳鍾國, 1987年.
-참고사이트
이완근 이학준의 희망의 문학 (http://seelotus.com)
한국고전의 세계 (http://gojun.knu.ac.kr)
우리말사랑
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민족 구원을 일직선상에 놓고 보게 됨으로 자연스레 민족적 신앙을 형성하고 실천할 수 있게 되었다.
셋째, 사회운동에 적극적으로 참여하게 된다. 그리고 통영의 기독교인들이 지역의 근대화에 주도적인 역할을 담당했다. 여성운동, 교육활
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