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시로서의 패러디는 분명 현대시의 새로운 가능성으로서의 전위성과 실험성의 의의를 지닌다 하겠다.
지금까지 중국 고전시학에서의 ‘용사(用事)’의 개념과 현대 시론에서의 ‘인유와 패러디’의 의미를 살펴보았다. 양자들 사이에는 유
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중국고전시학의 이해』, 문학과 지성사, 1992.
이태준, 『문장강화』, 서음출판사, 1988.
장경렬, 「이미지즘의 원리와 <詩畵一如>의 시론」, 『작가세계』, 1999(겨울호).
정요일, 『한문학비평론』, 인하대출판부, 1990.
정지용, 『정지용 전집
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중국고전시학의 이해」,文學과 知性社, 1992
2. 김석환 역주, 壯子, 학영사, 1999
3. 정창영,「열자」, 시공사, 2001
4. 김학주,「열자」, 을유문화사, 2000
5. 최효선 역해, 동양의 지혜 壯子, 고려원, 1994
6. 진순신,「(대하역사평설)중국의 역사」, 도
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고전여성문학회, 2005)
황위주, 「시인으로 본 허균」(국어교육학회, 1981)
단행본:
이이화, 『허균의 생각-그 개혁과 저항의 이론』(여강출판사, 1991)
조동일, 『한국문학통사』제4판 3권 (지식산업사, 2005)
차용주, 『허균연구』(경인문화사, 1998)
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중국시론』, 서울대 출판부, 1989.
홍문표, 『현대시학』(개정판), 양문각, 1995.
황의열, 「이수광의 시론」, 이병수 편, 『한국의 한문학 2』, 민음사, 1991.
곽말약, 『이백과 두보』, 임효섭·황선재 역, 까치, 1992.
유약우, 『중국의 문학이론』,
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