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저, 현대인을 위한 교회사, 크리스챤다이제스트 2011
박용규 저, 초대교회사, 총신대학교출판부 2009
김기홍 저, 이야기 교회사, 두란노 2010 목차
1. 기독교와 제국
2. 핍박의 원인
3. 핍박의 범위
4. 핍박의 시기
5. 카타콤
참고문헌
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예수 그리스도의 날까지 그것을 또한 완성하실 것이다. 목차
1. 기독교의 역사적 배경
2. 기독교의 초기 역사
3. 이방세계에 설립된 기독교
4. 복음의 원리와 실제
5. 기독교의 제시와 변호
6. 사도 시대의 교회와 오늘날의 교회
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기독교적 관점에서 생각할 수 있는 사람들이다. 즉 기독교적 전제위에 형성된 체계 안에서 세속적 논쟁들을 다룰 수 있을 만큼 정통하고 준비가 잘된 훈련된 사람들이다"
- 존 스토트 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 성경진리의 왜곡
Ⅲ. 다빈치코드의
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기독교제국, 막강한 권력을 행사하다_ 샤를마뉴의 대관식(800년)
06 로마 카톨릭과 정교회 돌아오기 힘든 강을 건너다_ 동서 교회의 대분열(1054년)
07 프로테스탄트의 종교개혁, 십자가의 은혜의 신학_ 보름스 국회(1521년)
08 영적 갱신으로 시
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기독교인들은 그의 병이 기독교를 핍박했기 때문에 왔다는 충고를 받아 들여 박해를 중지하라는 관용의 칙령을 발표하게 되었다. Ibid. p. 34
이 관용의 칙령에는 기독교인들에게 서둘러 교회를 재건하여 예배를 드릴 것과 제국의 안전을 위해
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기독교 사회주의다. 이는 결국 기독교의 본질로 돌아가자는 것을 의미한다. 때문에 이러한 모습을 통해 처음 사랑을 회복할 수 있는 결과가 나타날 수 있다는 것이다.
6. 네 번째 Zeitgeist (통일 이후) - 기독교 제국주의를 넘어서 평화로
통일
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기독교도 학살은 곧 공산주의세력이 아시아에서 가장 기독교 활동이 활발했던 지역을 점령하게 되면서 반종교적 전체주의 체제와 공산제국을 만드는 과정에서 자행된 무차별 집단 처형이었다.
한국에서는 아직 기독교와 공산주의세력간의
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기독교 박해의 종식
2.2 분열의 발단
2.3 박해와 종멸
3장 도나투스 논쟁
3.1 키프리아누스의 교회관
3.2 어거스틴의 입장제
4장 도나투스파 분열의 배경
4.1 지리적 이유
4.2 정치적 이유
5장 도나투스파의 의의
5.1 도
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1. 들어가는 말
리차드 플래쳐는 교회사에서 이교도들의 기독교로의 회심을 보면서 ‘무엇이 그리스도인을 만드는가?’에 대한 질문을 던진다. 그 이유는 신성 로마 제국의 전도 방법과 회심의 기준은 그 전략과 결과에 따라 달랐기 때문
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기독교의 문화론: ‘낮은 울타리’와 대중문화 사탄론
III. 미디어 문화의 문제들
1. 변화(change)보다는 강화(reinforcement)
2. 상징적 폐기(symbolic annihilation)
3. 몰입과 종속
4. 미디어 재벌과 민주주의
5. 미디어 제국주의
6. 미디어 폭력
7. 광
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