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철학에 대한 비판적 고찰, 대동철학회, 2004 ⅲ. 여종현, 역사철학으로서의 후설의 현상학적 제일철학, 한국철학회. 2008 ⅳ. 윤평중, 비판적 합리주의 역사철학의 정교화, 철학문화연구소, 2011 ⅴ. 이종하, 아도르노의 부정적 역사철학, 한국동서
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동서철학회, 「동양철학사상의 이해」, 문경출판사, 1995. 2. 길희성, 「인도철학사」, 민음사, 1986. 3. 김길환, 「동양윤리사상」, 일지사, 1981. Ⅰ. 고대철학 1. 찬미가 시대 2. 봉헌 신비주의 시대 3. 우파니샤드 시대 Ⅱ. 불교철학 1. 유
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동서철학회』, 제32권 제32호, 2004 “장자”, 동양의 고전을 읽는다, 강신주·김교빈 외 13명, 휴머니스트, 2006 “공자 - 맹자, 순자”, 통합논술 개념어 사전, 한림학사, 청서출판, 2007 “속세를 초탈하고자 한 철학자, 장자”, 청소년을 위한 동양
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철학적 고찰」, 동서철학연구 68권 0호, pp.167-182, 2013. 최병길, 「포스트모던 미술의 정체성을 위한 마네의 <올랭피아> 해석」, 동서철학연구 61권 0호, pp.139-162, 2011. 송형석, 「종교의식에서 기록 추구로: 근대 스포츠의 본질」, 계명대학교,
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동서철학연구 제82호, pp.231-262 - 박종현(2010). 플라톤의 정치이론 체계에서 <법률>의 의의. 법사학연구 제42호, pp.85-118 - 문지영·강철웅(2011). 플라톤 <국가>의 민주정 비판과 이상 국가 구상. 사회과학연구 제35권제1호, pp.243-268 - 서영식(
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논문 7건

동서철학회, 2008. , 聖學輯要를 통해 본 聖人의 학문과 정치, 한국사상문화학회, 2005. , 율곡성리학 해석의 쟁점, 율곡학회, 2005. , 율곡이이의 인심도심론 연구, 철학문화연구소, 1996. 손인수, 율곡의 교육사상연구, 율곡학회, 1994. 엄정주, 율곡
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  • 발행일 2012.06.21
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철학회, 동양철학 제23집, 2005. 위일춘, 「한비가 해설한 바 도덕경의 道와 理」, 대동문화연구 제15 집, 성균관대학교 대동문화연구원, 1982 오상무, 『老子』의 有, 無, 道의 관계 再論, 『동서철학연구』제36호, 한국동서철학회, 2005. 김명하, 「
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동서철학연구, 제43회, 2007. 유선종, “외국의 역모기지 사례-미국, 일본, 프랑스, 캐나다, 영국”, 집문당, 2006. 통계청, www.nso.go.kr, 가구소비 실태조사, 2002. 박신영, “한국의 고령화 시대 노인을 위한 주거정책”, 安居樂業, 제1집, 동아세아주
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철학사』, 김보현 역. 서울: 철학과 현실사,1998. T.Z. 래빈. 『소크라테스에서 사르트르까지』, 문병헌ㆍ이부현ㆍ이찬훈 역. 서울: 동녘, 1993. ▶논문류 : 김윤동. “플라톤에 있어서 영혼의 삼분(三分)” 『동서 철학회』 문병훈. “플라톤의 파
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철학과 현실사, 1991. ○ 외국 문헌 ㆍ 中山硏一, 安樂死와 尊嚴死, 成文堂, 1999. ㆍ James Rachels, Active and Passive Euthanasia 「Maral Problems」, New York : Harper and Row Publishers, 1979. ㆍ Mappes, Thomas A. and Zembaty, Jane S. , 「Biological Ethics」, Mcgraw HiM Book Company, 1981.
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취업자료 3건

것입니다. 특히 동서의 철학서를 읽고 내 나름대로 소화한다면 큰 도움이 될 것입니다. 그리고 읽은 책을 다른 사람들과 토론할 수 있는 동아리에 가입하고 싶습니다. 밀의 ‘자유론’에 나오는 것처럼 의견을 교환함으로써 서로의 잘못된 생
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철학과 예술관을 바탕으로 가장 한국적이고 아름다운 영상을 만들어 한국 애니메이션의 국위선양에 노력할 것입니다. 발전해 나가는 저의 모습을 지켜봐 주십시오. Ⅶ. 서울대학교 철학과 학업계획서 1. 지원학과(부) 또는 전공분야를 선택하
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철학과 예술관을 바탕으로 가장 한국적이고 아름다운 영상을 만들어 한국 애니메이션의 국위선양에 노력할 것입니다. 발전해 나가는 저의 모습을 지켜봐 주십시오. Ⅰ. 학업계획서의 의의 & 구성요소 & 작성요령 1. 학업계획서란? 2. 학
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