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저항적 민족의식을 드러낸 시인
그의 시들이 순수 서정적인 시들만 있지는 않다. 현실에 대한 비판 의식을 드러낸 시들도 있다. 「거문고」,「독을차고」,「춘향」등이 이를 보여준다.
우리 문학에서 저항의식을 평할 때 이육사처럼 적극적
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이원록 선생 특집호」,『나라사랑』<제16집>, 외솔회, 1974 ▶시인으로서의 삶
▶이육사 시의 세계
1) 방랑과 실향의식
2) 민족의식과 저항
3) 초인의지와 미래의 꿈
▶이육사 시의 표현
▶ 이육사 시의 문학사적 의의
<참고문헌>
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민족의식을 상징하는 봄으로의 전이현상을 보여주는 것이다.
* 이 작품을 구조주의적으로 분석해보면 다음과 같다. 조용훈, 「저항의 한 모습과 신화-<빼앗긴들에도 봄은 오는가」를 중심으로」,『이상화』, 서강대학교 출판부, 1997
여기서
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저항을 계속하였다. 스스로 목숨을 끊어 세론을 부러 일으켜 민족의식을 고취시키기도 했지만, 한국침략의 우너흉을 총살하고 민족반역자를 응징하는 등 목숨을 건 투쟁을 전개하였다. 이러한 저항의식은 1910년의 경술국치에 의한 국권의 완
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민족의식을 말살하고 식민지 지배에 대한 저항을 약화 시키려고 했다. 이에 많은 역사학자가 우리 역사를 지키기 위해 노력하였다.
신채호 고대사 연구를 통해 우리역사가 주체적으로 발전해온 과정 서술.
박은식 일제의 침략과정과 독립운
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