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낙태 사유가 되었다. 이러한 문제들을 해결하는 데 있어서 필자는 덕 윤리적 접근이 보완책을 제시할 수 있을 것이라 생각한다.
덕 윤리학은 자신의 행위에 대한 도덕적인 책임을 지는 행위자를 전제로 한다. 덕 윤리는 단순히 규율에 따라
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생명의료윤리」, 동녘, 2004.
-배종대, ‘형법각론’, 홍문사 제6전정판, 2006.
-이덕환,「의료행위와 법」, 현문사, 2006.
-한국의료윤리교육학회,「의료윤리학」, 계축문화사, 2003. 1. 서 론
2. 안락사의 정의
3. 안락사에 대한 사례 분석
4
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생명의료윤리」, 동녘, 2004.
-배종대, ‘형법각론’, 홍문사 제6전정판, 2006.
-이덕환,「의료행위와 법」, 현문사, 2006.
-한국의료윤리교육학회,「의료윤리학」, 계축문화사, 2003. 1.서 론
2.안락사의 정의
3.안락사에 대한 사례 분석
4.안락
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도 서슴지 않았다. 즉, 우리에게 부족한 것은 생명존중사상이 아니라 임신하고 출산하는 여성에 대한 존중사상이라고 볼 수 있는 것이다.
오늘날의 낙태는 더 이상 윤리 문제에 머무르지 않으며 정치적인 문제로까지 그 범위를 넓히고 있다.
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윤리교육학회 편2001.
장재성 외 41인 『임상윤리학』, 서울대학교 의과대학 의학교육연수원 편 1999.
구영모 외 8인, 『연구윤리심의위원회 설치 및 운영지침』, 대한임상연구심의기구 협의회 2003.
구인회, 「생체실험의 윤리적 제문제」, 《철
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