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서사적 존재를 인간에 한정하지 않고 그 범위를 인공 지능을 가진 사이보그까지 확대한 측면이 있다. SF에는 인간을 비롯하여 각종 외계체, 사이보그들이 등장한다는 점에서 볼 수 있다.
Ⅳ. 생각해 볼 문제들, 그리고 토론해 볼 문제들
▶ 1번
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서사의 의미 (문학적 서사)
2. 서사론의 의미 (문학적 서사와 광의의 서사)
3. TEXT 요약
(1) 이야기의 테크놀로지
(2) 서사적 존재의 의미
(3) 이야기를 모르면 아무것도 알 수 없다
4. 서사를 포함하고 있는 주변의 것들
(1) 타지마할
(2)
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론적 기초가 되기 때문이다.
참고문헌
◇ 구인환 외, 문학교육론, 삼지원, 1996
◇ 류덕재, 소설텍스트의 문학교육 방법 연구, 경북대학교 박사학위논문, 1995
◇ 임경순, 서사교육론, 한국문화사, 2003
◇ 정한숙, 현대소설 창작법, 서울 : 웅동, 20
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서사문학 작품선정의 기준 고찰-아동의 발달단계를 중심으로-, 국어국문학 114호, 국어국문학회
이기우·김용재 역(1992) : 서사론사전, 서울: 민지사
이의정(1992) : 한국인의 커뮤니케이션 메시지 작성 전략에 관한 연구: 인간관계의 변화에 따른
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론과 서사론
(3) 소설과 서사성의 문제(상실과 회복)
3. 서사교육의 가능성 탐색
(1) 퍼포먼스로서의 서사(교육)
(2) 서사적 사고의 교육
(3) 서사 창조/생산의 교육
4. 서사교육의 이념적 지향
(1) 서사적 존재로서의 자아
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2. 서정적 세계의 형성 과정
3. 서정적 세계의 소설적 구조와 존재론적 허약성
Ⅲ. 황순원 소설의 서정성
1. 서사구조와 서정성
2. 언어적 세계와 서정성
Ⅳ. 황순원 서정 단편소설의 문학사적 의의
Ⅴ. 결론
[참고문헌]
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나타난 예술의 의미’ (문예창작론 2007학년도 1학기 발표자료). 1. 서 론
2. 김삿갓의 삶
3. 김삿갓 인물유형
4. 김삿갓 구전설화와 이문열 「시인」비교
5. 김삿갓 문학의 특징
6. 결 론
참고문헌
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서사」,『결핍, 글쓰기의 기원』, 2003.
김남석, 「동시대적 삶의 다섯 표정-하성란론」,『비평과 전망』, 2005.
데보라 스티펙 , 『학습 동기』, 학지사, 1999.
오양진, 「우연의 현상학, 진실의 의미론」,『중심의 옹호』,2008.
하성란, 「곰팡이꽃
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날의 초상>론, - 여행을 통한 삶의 방향성 확인과 20대의 낭만적 서사, 원주전문대학 학술논총 제33집 (2001, 12) pp.143-158
이은자, 교양소설의 미학적 가능성 :이문열의 『젊은날의 초상』을 중심으로, 학술논문, 語文論集. 5('95.12), pp.309-335
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-‘기하’의 삶으로 드러나는 박민규의 사회인식
2. 대왕자본주의의 기습
-세계화와 자본주의의 냉담, 그것의 소설적 형상화
3. 아, 하세요 대중문화
-박민규 소설의 서사구성과 대중문화
Ⅲ. 나가며
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특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
7. 느낀점
7.1 개인적인 감상 및 생각
7.2 책에서 얻은 교훈
8.결론
8.1 책의 가치와 의미
8.2 시대적 변화에 따른 책의 해석
8.3 이 책에 대한 SWOT분석
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특징 분석과 그 효과
6.평론
6.1 일반독자들의 평가
6.2 긍정적인 평론
6.3 부정적인 평론
7. 느낀점
7.1 개인적인 감상 및 생각
7.2 책에서 얻은 교훈
8.결론
8.1 책의 가치와 의미
8.2 시대적 변화에 따른 책의 해석
8.3 이 책에 대한 SWOT분석
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인간의 관계 변화
3.4 인류 멸망 위기와 생존의 길
4.구조 분석
4.1 책의 전반적인 구성과 특징
4.2 문장과 문단 구성 분석
4.3 서사 전개와 전환
5.독후감
5.1 책의 주제와 관련하여 생각한 점
5.2 책의 감동적인 장면과 인상 깊은 문장
5.3 자
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인간애와 감동이 묻어나는, 지속적이고 자기희생적 체험을 쓴다.
클럽동아리학생회학급활동 - 창조성과 협동성, 그리고 리더쉽과 자신의 역할이 분명하게 드러나도록, 경험과 자기발전 과정을 서사적으로 기술한다.(지원자의 학교 활동이
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론을 통하여 '나는 생각한다. 그러므로 나는 존재한다.' 고 하는 제 1원리의 발견에서 비롯된다. 모든 것을 다 의심한다고 하더라도 의심하는 주체로서의 나는 존재한다는 명석하고 판명한 직접지인 것이다.
이 사유하는 '나' 의 확립으로부터
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