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서사무가 <손님굿>과 <제면굿>, 판소리 <흥보가>의 사설을 비교하여 관련 양상을 살펴 보았다.
우선 <손님굿>, <제면굿>과 <흥보가>의 서사단락을 나누어 구조를 살펴본 결과 초월적인 존재를 중심으로 한 보상과 징벌
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손님굿은 끝난다.
(14) 제면굿
일명 걸립(乞粒)거리'라고 하며 '계면굿'이러고도 한다. 이 굿거리는 사설 내용이 무당이 걸립을 하며 축원하는 과정을 단편적으로 묘사하고 있는 것으로 보아 무조신(巫祖神)을 모시는 굿거리라고 할 수 있으며,
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조선후기 기록 문학의 발달
6. 한문 문학의 변모와 실학파 문학과 위항문학의 대두
⑴ 한문학 4대가
⑵ 실학파 문학
⑶ 위항 문학
7. 조선후기 판소리 민속극의 성장
⑴ 구비 서사시
⑵ 민속극
Ⅴ 한국문학의 흐름(결론)
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서사무가의 세계문학적 보편성이 무엇인가 하는 점에 대한 검토가 뒤따라야 할 것이다.
4) 희곡무가
희곡무가는 무가 가운데에서도 극적 성격을 지닌 것이다. 즉 단순한 노래와 춤이 아닌 대사와 행위가 중심이 되어 진행되는 특정 굿거리나
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비교
1) 출생
ㄱ. 혈통 ㄴ. 탄생
2) 성장
ㄱ. 유기 ㄴ. 귀가
3) 고난, 역경
ㄱ. 출가 ㄴ. 고난, 역경
4) 고난의 극복
5) 신격 획득
2. 서사무가 <바리공주>와 동명왕 신화에서 각각의 신격이 갖는 의미
3.
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