|
사상계의 현실 인식과 사회변혁론: 위원의 철학 사상을 중심으로」 『동양사회사상』통권6호, 2002 위원의 생애
시대적 배경
위원의 사상
- 위원의 실용주의
- 위원의 발전사관
- 선험론, 선지후행론 비판
- 위원의 평등사상
- 서구 문
|
|
|
사상
1) 교육의 목표
2) 인간상
3) 교육방법
4) 교육내용
3. 박지원 교육사상의 특성
1) 인간중시의 평등사상
2) 객관적인 합리성
3) 실용주의
4) 개방주의
5) 민족주체성
4. 박지원의 교육사상의 시사점
◆ 참고자
|
|
|
사상』, 청계, 2000.
조현규,『동양윤리사상의 이해』, 새문사, 2003.
민찬홍,『철학이 있는 사람과 삶』, 철학과 현실사, 2005.
안광복,『청소년을 위한 철학자이야기』, 신원문화사, 2001.
박성숙,『한권으로 읽는 철학이야기』, 석일사, 1999.
윤사
|
|
|
평등사상의 발로"(김태준, 1997, p. 149)라고 「허생전」을 평한 부분
은 여전히 값지다.
오늘날 서구 재물관의 관점에서 보면 『열하일기』「옥갑야화」중 「허생전」을 통해 조심스럽게 드러낸 연암의 경제관은 자본주의적이면서도 사회주의
|
|
|
실용주의가 강화되면서 수평적인 부모-자녀관계로 변화되어 평등사상의 강조와 맞물려 비롯되었다고 볼 수 있다.
* 참고문헌
가족관계 / 김정옥, 박귀영 외 3명 저 / 양서원 / 2012
가족관계론 / 김익균, 고선옥 외 3명 저/ 정민사 / 2012
현대 가족
|
|
 |
사상적 기반에 대한 이해를 할 수 있게 되었다. 물론 그런 가치관을 이해 할 수 있게 되었다는 것이지 비판하지 않는 다는 것이 아니다.
후쿠자와 유키치의 전기사상의 문명론에 포함된 그의 민권, 자유 평등사상은 분명 그 당시 지식인들에게
|
|
|
사상으로 인한 남아선호사상은 아직도 우리 사회에 잔존하며 많은 폐해를 낳고 있다.
오랜 유교적 전통으로 인한 남아선호사상으로 인해 우리나라는 특히 외국보다 남녀불평등 의식이 팽배하다. 남아선호사상은 시대가 흐른 현재에도 잔존
|
|
|
평등사상이 강조되고 있지만 한국의 특성상 가부장적 문화로 인해 남녀 성역할이 뚜렷이 나누어져 있었기 때문에 사람들의 인식이 쉽게 바뀌지 않아서 갈등이 더욱 심화 되었다. 따라서 이를 해결하기 위한 해결책은 1차적으로 남자와 여자
|
|
|
평등사상과 서구적 음을 지닌 개화기시가의 자체적 특징에 의해 개화를 꿈꾸는 민중들의 태도와 들어맞아 쉽게 유행을 하게 되었다.
이후 신체시가 나타났지만 민중들 사이에는 개화기시가가 오랜 시간 유행하였다.
그러나 안타까운 것은,
|
|
|
평등이라는 부분에 있어서 제한적인 부분에 머물러 있다는 것을 여실히 보여주고 있다.
나. 현대 사회에서 그리스 로마신화의 분별적 수용
남성우월주의로 가득 찬 그리스 신화가 고대를 넘어 중세 심지어는 남녀 평등사상이 출현한 근대에
|
|
 |
평등이 제대로 이루어 지도록 사회적, 법적인 제도를 만드는데 앞장서서 노력할 것입니다.
(중략) 1. 구성 요소별 기술 요령
(1) 장점과 단점의 기술
(2) 학업 이외의 활동영역 기술
(3) 인생관과 사회의식 기술
(4) 읽은 책과 전공 선택
|
|
메뉴펼치기
