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아리스토텔레스가 주장하는 중용과 실천에 관계되어있기 때문이다. 또 내 스스로 아리스토텔레스의 중용으로서의 덕, 실천적 지혜, 습관화를 갖춘 사람이 되고 싶었기 때문이다. 아리스토텔레스가 ‘선(善)’을 목적론과 행복주의적인 관점
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of Chicago Press, pp.382-391 Ⅰ. 행복을 바라보는 두 가지 입장
Ⅱ. 주지주의(우월론)의 난점과 Kraut의 입장
Ⅲ. Kraut의 행복주의자의 제약과 Irwin의 비판
Ⅳ. 행복과 행복한 삶에 대한 Irwin의 Kraut비판
Ⅴ. 숙고와 덕(deliberation and virtue)
..(중략)..
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아리스토텔레스가 주장하는 중용과 실천에 관계되어있기 때문이다. 또 내 스스로 아리스토텔레스의 중용으로서의 덕, 실천적 지혜, 습관화를 갖춘 사람이 되고 싶었기 때문이다. 아리스토텔레스가 ‘선(善)’을 목적론과 행복주의적인 관점
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서 론
Ⅱ. 현대윤리학의 분류
1. 동기주의 윤리설
2. 결과주의 윤리설
Ⅲ. 전통윤리학의 이론
1. 아리스토텔레스의 행복주의
2. 칸트의 선의지
3. 벤담의 공리주의
4. 마르크스의 인간관
Ⅳ. 결 론
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아리스토텔레스는 우리가 더 나은 목적을 이룰수 있지만 지향을 가지지 못하고 단순한 쾌락이나 결과물을 추구하는 일을 경계하였다.
아리스토텔레스의 행복주의 윤리학은 우리의 실제적인 경험 생활에 근거한 매우 구체적이고 실천적인
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