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악법도 법인가?], 문학과 지성사 117p-122p
6. 악법과 윤리
법과 도덕의 관계가 이론으로서의 문제를 넘어서 하나의 현실적인 문제로 등장하는 것은 이른바 악법 체제 아래서 국민의 준법과 관련된 것이라고 할 수 있다. 현대의 독재자들은 위에
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법 실재의 중요함을 인식하고 있기 때문에 그 내용에 관계없이 그 법은 반드시 지켜져야 하나고 생각하는 것으로 이해할 수 있을 것이다. 즉 법은 법이기에 지켜져야 한다는 것이다. 이러한 법의 준수는 악법에도 그대로 적용된다.
흔히 형식
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법이 만들어질수는 없다. 중요한 것은 실천과 관련하여 악법이 분명한 때에는 철저한 개선의지와 저항의식을 가져야 한다는 사실이다. 악법도 법인가? 그렇지 않은가? 그 논의에 앞서 오늘날 우리 사회에서 더욱 필요한 것은 저항의식보다도
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악법도 법인가?, 문학과 지성사, 1994
김대영, “정치평론과 민주적 공론장.” 서울대학교 박사학위 논문, 2002
김철수, 법과 정치, 교육과학사, 2005
김홍우, 현상학과 정치철학, 문학과 지성사, 1999
-----, “Due Process와 한국정치의 재조명”. -----, 1
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악법도 법인가?
(나의 편견 속 소크라테스를 지우며)
악법도 법인가? 이 의문은 누구나 쉽게 가질 수 있고 그만큼 대답도 분명히 존재하는 질문이라고 생각한다. 지금은 폐지된 인종차별이나 노예제도도 한 때는 그 시대의 법이었으며 그것을
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