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연시조가 특정한 사림의 이념으로서의 제재와 주제를 가지고 있었기 때문에 시조의 향유층이 변하고 시조와 연시조가 연행공간에 편입되면서 형식상의 형태는 유지되었지만 기본개념이 변질 된 것이다. 연시조가 담당층인 사림의 이념을 드
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관한 논쟁 [연시조 개관, 사림과 연시조, 연시조 변질, 연시조 쇠퇴, 연시조에 대하여]
Ⅰ. 들어가는 말
ㆍ연시조의 개념의 정의
에 대해 그동안 이루어
진 학자들의 의견
ㆍ연시조가 생겨난 시대적
배경 연시조의 담당층인
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)의 성격
Ⅲ. 주자학(성리학)의 마음관
Ⅳ. 주자학(성리학)의 이기설
Ⅴ. 주자학(성리학)의 내면화
Ⅵ. 주자학(성리학)의 수용과정
Ⅶ. 주자학(성리학)과 사림파
Ⅷ. 주자학(성리학)과 호락논쟁
Ⅸ. 결론 및 제언
참고문헌
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관한 일고찰, 어문논총, Vol.13 No.1, 1980
박일용, 영웅소설 유형 변이의 사회적 의미, 근대문학의 형성과정, 한국고전문학회, 1983
진경환, 영웅소설의 통속성 재론-<유충렬전>을 중심으로 한 시론, 민족문학사연구, Vol.3 No.1, 1993
김현우, 국문
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중심으 로」, 한국정신문화연구원 한국학대학원, 2002
강주진, 「이조당쟁사 연구」, 중앙대 대학원, 1972
임현아, 「17세기 예송에서 “장자, 서자”에 관한 논의」, 고려대 교육대학원, 1996
금지윤, 「17세기 예송논쟁과 서인의 집권 과정」,
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