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음을 증거하고 교회 사역을 잘 감당했던 여인들로 여겨진다.
맺는 말
우리는 로마서 16 장에 언급된 바울의 문안인사를 통해서 원시 기독교 공동체에서 비록 숨겨졌으나 그럼에도 불구하고 풍부한 사회 맥락적인 흔적을 지닌 여성들을 보게
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기독교서회, 1991.
안진훈. "누가 공동체에 대한 윤리학적 분석." 박사학위논문, 연세대학교 1998.
유상현. 「사도행전연구」 서울: 대한기독교서회, 1998.
전경연. 「원시기독교와 바울」 서울: 대한기독교출판사, 1982.
조태연. 「예수운동: 그리스
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기독교에서 수용된 장로제도가 전제되어 있다. 베드로전서에서는 그리스도인 공동체의 정체성을 전통적인 제의적 술어를 사용하여 표현하였다(벧전 2:5, 9). 이 시대는 목회서신에서처럼 문서와 교훈이 나타나고, 전례적인 공식문과 공동체적
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기독교에서 수용된 장로제도가 전제되어 있다. 베드로전서에서는 그리스도인 공동체의 정체성을 전통적인 제의적 술어를 사용하여 표현하였다(벧전 2:5, 9). 이 시대는 목회서신에서처럼 문서와 교훈이 나타나고, 전례적인 공식문과 공동체적
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원시기독교 문헌들은 어떤 차이가 있는가?
2. 정경이 되지 못한 원시기독교 문헌들은 어떤 가치가 있는가?
3. 정경의 종결성과 개방성에 대해 토의해 보자.
신약성경은 2세기가 진행되는 동안 이미 "성경"으로 인정된 구약성경과 나란히 정경으
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