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본문 주석으로 선택하게된 동기와 의의
나. 하나님 형상에 관한 끊임없는 논쟁
다. 본문 주석의 범위와 글의 전개 방법 (본문의 화정)
2. 창세기의 위치 (문헌비평)
3. 원역사의 구조와 주석할 본문의 위치
4. 야훼 문서와 사제 문서
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구조와 중심사상\".
그 말씀 통권 110호. 1998년 8월.
. 송제근. \"레위기를 현대인들에게 어떻게 설교할 것인가\".
그 말씀 통권 110호. 1998년 8월. 1. 들어가면서1
2. 하고 싶은 말2
1) 레위기 서론2
2) 레위기 25장 개관4
3) 자신에게 팔려 온 동
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사의 모든 흐름들이 인류와 만나고 거기로부터 모든 흐름들이 흘러나가는 중심점이었다.
2) 구원사에 대한 신약적 관점에 아주 가까이 접근한 것은 구약에 대한 폰 라드의 해석학적 개념이었으며 1950년대의 가장 영향력 있는 신학적 추진력
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위치
2. 잠언의 저자들
3. 잠언의 구조
4. 잠언의 문화적 배경
5. 잠언의 문학적 형식
6. 잠언의 사본과 역본들
7. 잠언의 신학
Ⅱ. 본문주석
1. 제1집 : 잠언의 서문 (1:1-9:18)
2. 제2집 : 솔로몬의 잠언 Ⅰ (10:1-22:16)
3. 제
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본문 비평…………………………………………2
1. 원문 번역…………………………………………………………2
2. 본문 비평…………………………………………………………2
Ⅲ. 양식 및 구조와 주석………………………………………
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본문의 위치 및 구조
A. 본문의 위치
B. 본문의 구조: 누가복음 11장
3. 본문의 삶의 자리
4. 본문 분석
5. 본문 대조
6. 중요 단어 분석: “ajnaivdeia”에 따른 비유의 두 가지 해석
1) “밤중에 찾아온 친구”로서의 해석
2) “도와달라고
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주석 66
2.1. 오천 명을 먹이신 이적 66
2.2. 다섯 번째 표징인 물위를 걸으신 이적 69
2.3. 담화 71
2.4. 담화 이후 79
3. 6장의 성체성사의 가치와 의미에 대한 신학적 이해 81
3.1. 예수와 과월절의 신학적 관계 개념 82
3.2. 현대의 성찬례 형태
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본문의 중요성과 배경연구
가. 본문의 위치와 중요성
나. 배경연구
3. 요한복음 4:16~26에 대한 주석적 분석
4. 바른 예배의 본질
가. 예배의 개념
나. 예배의 대상
다. 삼위일체신학에 근거한 예배
5. 성경적 바른 예배
6. 현대교
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황현숙 역 천안:한국신학연구소, 1988) 1. 들어가는 말
2. 본문에 대한 이해
1) 성경본문 직역
2) 개요
3) 단어 및 문장이해
4) 본문의 구조분석 및 내용
3. 전.후 문맥을 통해 살펴 본 본문 이면의 세계
4. 나가는 말
* 참고문헌
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주석』. 서울: 기독교문서선교회, 1991.
이한수. 『한국성경주석총서 갈라디아서』. 서울: 도서출판 횃불, 1997. I. 본서의 개요
1. 저자 및 집필의도
2. 수신자
3. 기록장소와 기록연대
II. 본서의 구조
III. 본문의 구조
IV. 각 절의
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구조에 익숙해져 있어 얘기를 듣는 것보다 지시하고 명령하는 것에 익숙해져 있었습니다. 그러나 일이 늘어나고 개인적인 일들과 교회 업무가 겹치는 일이 늘어나자 상명 하달 식의 방식은 여러 가지 부작용을 낳았습니다. 그래서 저는 목사
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