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특성 및 성격
3. 대중문화의 순기능과 역기능
1) 순기능
2) 역기능
4. 외국문화 수용과 반발의 이중성
5. 한국인의 일본 대중문화관: 명분에 대한 집착
6. 왜 일본 문화를 두려워하는가
7. 일본풍 근대화의 틀
8. 마치며
참고문헌
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일본사회론, 한국방송대학교출판부, 2001 1. 서
2. 네 가지 기존 이론에 대한 비판적 고찰
1) 편입 이전 차이론
2) 외압차이론
3) 지배계급의 성격 및 위기 대처방식 차이론
4) 복합요인론
3. 비교사적 시각에서 본 일본 근대화에 대한
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성격을 말할 수 있겠다. 능률 위주로 위로부터의 근대화였으므로 국민 개개인의 자유보다는 국가적 부강을 앞세웠다. 두 번째로 국수주의적 성격이다. 메이지 정부는 국가의 신성불가침을 내세우고 신도(神道)를 국교로 하는 등 이른바 "일본
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일본근대사』 지식산업사, 2002.
홍윤기, 『메이지유신의 대해부』, 인북스, 2003.
Peter Duus, Feudalism in Japan, (New York : Harvard University), 1969.
논문, 기사
민두기, 「中體西用論考」『동방학지』18, 1978.
박혁순 「양무운동의 성격」『강좌중국사Ⅴ』,
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성격을 가지게 되었으므로 일본의 근대화는 양면성을 가지고 있다고 볼 수 있다. 또한 근대화를 이루고 난 뒤 지나친 서구에 대한 모방은 고유하고 독자적인 철학의 부재로 이어졌고, 일본은 현재까지도 자신들의 정체성을 찾지 못하고 있으
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