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플랜팅가의 논증
S5 양상논리
어떤 존재가 전지전능하며 완전히 선한 경우 →이 존재가 최대한 훌륭하다 →최대한
위대하다→이런 존재가 있을 수 있다고 가정하면, 전지전능하고 완전히 선한 존재가 필연적으로 존재한다. 없음
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칸트: 유신론증에 대한 불가지론
흄의 회의론을 뒤쫓아 칸트의 불가지론이 나타났다. 우주론적 논증은 증거가 박약한 존재론적 논증에 의존한다, 존재에 관한 진술들은 필연적인 것이 아니다, 하나의 본체적인 원인은 하나의 현상적인 결과
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의 철학 체계에서 안셀무스의 증명 방식은 다양한 형태로 수용, 근대의 철학적 신론이 발전하였다. 반대로 칸트는 《순수이성비판》에서 이러한 시도들을 비판하였다.
※보나벤투라...중세 이탈리아의 신학자, 철학자. 토마스 아퀴나스와 함
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의의 전제들과 10층 우주론을 차용함으로써, 이러한 필연적인 제 1원인이 일련의 지성들과 그것들의 통제를 받는 10 우주층들을 창조했다는 사실을 증명하도록 논증을 진행시킨다.
Ｇ. 토마스 아퀴나스: 신존재증명의 다섯 가지 방법
운동으
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논증
논증3. 자연현상을 통한 논증
논증4. 선(善)을 통한 논증
논증5. 목적론적 논증
4. 근세의 신존재(神存在) 증명
(1) 데카르트의 신관(神觀)
(2) 스피노자의 신관(神觀)
5. 현대인들에게 신에 대한 이해
(1) 칸트의 이율배반(二律
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이윤추구라는 욕망을 부정한 것이지 생산자 계급 자체를 악의 요소로 간주한 것은 아니다. 플라톤이 절제를 생산자 계급의 고유한 덕목으로 간주했던 점을 고려한다면 이런 반박은 타당성을 가질 것이다.
플라톤의 체계는 논리적 일관성이나
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데카르트 저, 문예출판사, 1997, 라이덴
2. 그밖의 참고문헌
서양철학의 어제와 오늘, 전두하 저, 정훈출판사, 1992, 서울, p.74 ff
서양철학과 비판정신, 강대석 저, 학문사, 1997, 서울, p.191, 18
근대철학사-데카르트에서 칸트까지, R. 샤하트 저, 1993,
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