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신앙-죽음보다 강한 희망」, 심상태 역, 서울 : 바오로출판사, 1989.
벌코프 루이스, 권수경 역, 「조직신학」, 서울 : 기독교문화사, 1995.
와일리 H.O, 칼벗슨 P.T 공저, 김용련 역, 「기독교신학개론」, 서울 : 생명줄, 2003.
에릭슨 밀라드 J, 김광
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신앙-죽음보다 강한 희망, 성바오로딸, 1995.
9) 가톨릭교회 교리서, 한국천주교중앙협의회, 1994.
10) 앨리스 K. 터너, 이찬수(역), 지옥의 역사Ⅰ, 동연 1998.
11) 안토니오 지를란다, 성염(역), 구약성서입문, 성바오로딸 수도회 2000.
12) 안토니 A. 후
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죽음과 종교(신앙)
1. 한국의 무속 신앙과 죽음
우리의 옛 풍습에서는 육체에서 영혼이 떠나 버리면 정말 죽은 것이고, 그 영혼이 다시 그 육체 속으로 돌아오면 살아난다고 생각한다. 한 인간이 호흡을 멈추면 그 사람이 입던 옷을 가지고 지
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신앙을 실천하며 평생 살아오신 선생의 개인적 삶에,그리고 100세의 나이에도 일을 사랑하고, 이웃을 사랑하는 그 모습에 힘을 얻고 감동을 받았음에도, 소외받는 계층에 대한 선생의 입장이나, 사회 문제에 대해 이 땅의 지식인으로서의 적극
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죽음관을 연구한다는 것은 그 집단이 가지고 있는 가치관을 연구한다는 것과 같은 의미일 것이다. 전통적으로 한국인의 죽음관은 유교와 불교 그리고 무속의 특징을 복합적으로 나타낸다. 삼국시대 이전부터 전통적으로 민간 신앙의 축을 이
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