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중국의 성문화(상), 범우사, 2000.
7. 이정재, 『중국사람들은 어떻게 살았을까』, 지영사 ,1999.
8. 이강인조윤경공봉진,『한권으로 읽는 중국』,서울: 일빛 출판사, 2010.
9. 김대오,『중국에는 왜 갔어?』,사군자, 2006.
10. 선문대학교 중국명청 염정
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청(崇明排淸)’의 모화사상(慕華思想)이 더욱 일어 당시의 학자는 물론 일반 민중에까지 뿌리깊이 스며들었는데, 학자로서는 송시열(宋時烈)에 이르러 그 극에 달하였다. 이는 중국 본토의 ‘중화(中華)’만이 문화·가치이고 일본·베트남·
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중화민국을 건설한 이후 어떻게 연결되었는지를 찾아보지 못한점이다. 찾아본 논문들에 따르면 청말교육체제의 마련은 그 후 중화민국 교육의 기틀이 되었다고 한다. 한편 반론도 있을 것이므로 이러한 교육체제의 마련이 차후 중국의 교육
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중국사, 청아출판사
◇ 신채식, 동양사개론, 삼영사, 1994
◇ 임계순, 청사, 만주족이 통치한 중국, 신서원, 2000
◇ 영전영정 편, 하세봉 역, 아시아 역사와 문화, 중국사-근 현대, 신서원, 1997
◇ 죤 메스킬 편저, 김한식외 역, 중국사 어떻게 볼 것
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중국 청대(청나라)의 민간 비밀종교활동
청대 산동 지역에서는 수많은 민간 비밀종교의 활동이 보인다. 특히 건륭 말년 이후 그 활동이 부각되기 시작하여 가경 년간에는 대규모 반란을 일으키는 양상으로 발전했다. 특히 태평천국운동이 강
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