|
고전문학 유산인 「춘향전」에 대한 평가도 이러한 원칙에 근거하여 북한문학사에서의 역사적 서술에 있어서 긍정적인 측면과 제한성에 대한 비판이 동시에 이루어지고 있다.
판소리 「춘향가」에 대해서는 판소리라는 음악장르는 양반들
|
|
|
고전시가ㆍ현대시〉, 희소고시학원, 2004
ㆍ맹용재 외 10명, 디디돌 문학 〈고전 문학편〉, 디딤돌, 2002
ㆍ강문선 외 38명, 자율학습 문학 〈고전 문학〉, (주)지학사, 1998 ◈ 머리말 ㆍㆍㆍㆍㆍ3
◈ 상고 시대의 문학ㆍㆍㆍㆍㆍ3
1. 고대 문
|
|
|
고전문학연구회
설성경(1994), 춘향전의 통시적 연구, 서광학술자료사
이사원·주석, 춘향전, 정음사
전경욱(1990), 춘향전의 사설 형성 원리, 고려대 민족문화연구소
정광수, 춘향전, 서울 : 민중서관
장자백, 김진영·김현주 역주(1996), 춘향가,
|
|
|
존재하면서 다분히 구비문학적 속성도 지녔던 시가의 전통을 간 직하고 있음.
③잡가는 문학사의 단절론을 극복하고 전 근대문화와 근대문화 간의 내적 관계를 해명해 줄 수 있는 주요한 열쇠임.
『고전시가론』-성기옥ㆍ손종흠 공저
|
|
|
고전문학사의 쟁점』, 새문사 ; 서울
김태준(1993), 「고소설과 인접 문예양식」, 『고소설사의 제문제』, 집문당 ; 서울
소인호(2001), 『고소설사의 전개와 서사문학』, 아세아문화사 ; 서울
신월균(1993), 「야담, 소화의 소설적 변모 과정」, 『
|
|
 |
는 관계없는 국민가요로써 원류를 이어갔다. 그러나 개화기시가는 가사체 문학을 계승하면서도 당대의 미적 실현을 이룩했고 다음 시기 시가문학의 바탕이 되었다고 평가된다.
임진왜란이 문학향유층 확대에의 기본 토대를 마련했으며, 대
|
|
|
고전시가론』, 새문사.
문영오(1993), 『연암소설의 도교철학적 조명』,태학사.
민병수(1978), 「박지원문학의 연구사적 검토」, 한국학보13.
박기석(1984), 『연암의 초기 구전에 대한 일고』, 연암 연구, 계명대출판부, 477.
박기석(1993), 『박지원
|
|
 |
고전 작품이나 현대 소설이 있으면 말하시오.
자신이 좋아하는 시가 있으면 말하시오.
자신이 좋아하는 시인에 대해 말하시오.
존경하는 선생님에 대해 말하시오.
체벌에 대한 자신의 생각을 말하시오.
현재 우리 나라 고등학생들의 학교
|
|
메뉴펼치기
