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되어야 한다. 그리고 더 나아가 전근대적 (관념적)공동체 의식 대신에 새로운 (현실주의와 개인의식을 전제로 한) 공동체 의식이 필요할 것이다. 이글은 풍자소설과 직접적 대조의 전망, 해학소설과 동정적 웃음의 전망에 관한 글입니다.
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전망
1. 플롯과 전망
2. 텍스트 - 플롯과 이야기 - 플롯
3. 설화, 고소설, 근대소설의 플롯
4. 비판적 리얼리즘과 부정적 전망
5. 사회주의 리얼리즘과 낙관적 전망
6. 풍자소설과 직접적 대조의 전망
7. 해학소설과 동정적 웃음의 전망
8. 서
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전망
1. 플롯과 전망
2. 텍스트 - 플롯과 이야기 - 플롯
3. 설화, 고소설, 근대소설의 플롯
4. 비판적 리얼리즘과 부정적 전망
5. 사회주의 리얼리즘과 낙관적 전망
6. 풍자소설과 직접적 대조의 전망
7. 해학소설과 동정적 웃음의 전
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전망
1. 플롯과 전망
2. 텍스트 - 플롯과 이야기 - 플롯
3. 설화, 고소설, 근대소설의 플롯
4. 비판적 리얼리즘과 부정적 전망
5. 사회주의 리얼리즘과 낙관적 전망
6. 풍자소설과 직접적 대조의 전망
7. 해학소설과 동정적 웃음의 전
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전망은 더욱 밝아질 것이다.
<참고문헌>
상허문학회(2006) 근대문학과 구인회, 깊은샘
이재선(2004) 희학적 감각과 바보열전, 문학사상
박세현(2005) 김유정의 소설세계, 국학자료원
구인환(2004) 피에로의 곡예,한국근대소설연구, 삼영사
박졍
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직접적 물음 …………………………13
IV. 풍자정신의 와해 및 해소………………………………………14
1. 현실에 대한 객관적 시각의 포기와 전통에 대한 퇴행적 시각……15
2. 전통에 대한 재해석과 역사에 대한 묵시적 전망……………
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소설의 풍자성 연구」, 영남대학교 박사논문.
이인섭(1988), 「연암소설에 나타난 근대의식연구」, 인하대 교육대학원 석사논문.
이종주(1982), 「『열하일기』의 서술원리」, 한국정신문화연구원 한국학대학원 석사논 문.
이지선(2006), 「연암
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소설 세계』. 국학자료원. 1998.
전상국,『유정의 사랑』, 고려원, 1993, 1994.
2) 논문
김중신, 「김유정 소설에 나타난 해학의 구현 양상」,『기전어문학』16호. 2004년.
유인순,「유정의 그물-김유정 문학의 심리 비평적 연구」,『인문학연구』제3
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웃음 자아내는 해학과 풍자와 어울려 독특한 언어감각을 표현하였다. 그리고 그는 서민 생활을 그대로 보여준 개성 있는 작가로, 한국 소설문학의 새 지평을 펼쳐보였으며 그 본질에 접근하는 방편을 마련하는데 기여하였다. 이 부분에서 그
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민속지가 등장하리라 본다. Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 민속지 분석
1. 민속지 내용 분석
1) 목차별 분석
2) 공통된 특징
2. 민속지 사진 분석
1) 목차별 분석
2) 공통된 특징
Ⅲ. 민속지의 의의 및 전망 모색
Ⅳ. 나가며
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