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사상선서10.막스베버 <학문과사상사>
이고르 S. 콘. 사회사상의 흐름 <사상사>
유석춘. 사회비평신서25.막스베버와 동양사회 <나 남>
권규식. 종교의 사회학적 이해 <이문>
막스베버. 프로테스탄티즘의 윤리와 자본주의 정신 <
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사상이 동양전통사상의 주류로 받들어지고 그에 대한 연구와 발전이 면면히 이어지는 이유는, 그 사상체계 내에 독특한 생명력이 있기 때문이다. 주자는 성리학 혹은 신유학을 종합·정리하였을 뿐 아니라 그것을 통하여 자신의 학문체계를
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1. 공자의 생애
2. 유가(儒家)의 사상 및 개념정의
3. 13경(十三經)
4. 공자사상의 형성배경
5. 공자의 학문사상
6. 공자의 정치철학
7. 공자의 사회사상
8. 공자의 역사철학
9. 공자의 예 사상
10. 공자의 인 사상
11. 공자의
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사상적배경
3. 상촌과 그 후예들의 학문과 정치활동
1) 상촌의 학문과 사상
2) 공평공(恭平公) 김영유(金永濡)의 정치 활동
3) 십청헌(十淸軒) 김세필(金世弼)의 사상과 정치
4) 충민공(忠愍公) 김저의 정치와 사상
5) 학주(鶴州) 김홍욱(金弘
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학문사상의 발전에 심각한 해를 끼쳤으며(학문의 편협성 초래), 부정부패를 양산하였고, 사대부계급의 부귀공명을 합법화시켜 주는 도구로 작용했다고 평가할 수 있다.
Ⅵ. 고려시대교육의 교육사상가
1. 최충
사립고등 교육기관12공도(문헌
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사상적(神仙思想的) 문화풍토의 기반 위에서 중국의 도교를 학문 적, 체계적으로 전수하는 동시에 이를 깊이 연구, 수련하여 다시 후세에 전달해 줌으로써, 한 국의 도맥(道脈)을 동시에 전통문화의 발전에 크게 공헌을 한 것이다.
) 都珖淳,
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사상이 맹목적인 강조로 인해 학문적으로 혹은 경호무도의 정립에 혼란을 주고 있다. 이러한 혼란은 경호무도의 역사상의 왜곡, 근거가 부족한 사실을 인용 등 특정 무도인들의 짧은 지식과 연구에서 나온 이론을 강조함으로써 경호무도의
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사상』, 일조각, 1999.
3) 허경진, 『허균』, 평민사, 1983.
4) 이문규, 『허균 문학의 실상과 전망』, 새문사, 2005.
5) 신동욱, 『허균의 문학과 혁신 사상』, 새문사, 1981.
6) 김동욱, 『허균 연구』, 새문사, 1981.
7) 허경진, 『허균의 시화』, 민음사, 1
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사상』上, 창작과 비평사.
탁봉심, 1988, 「이제현의 역사관」『이화사학연구』1718합.
韓國思想大全集, 4,5 良友堂. 1991.
(국역)익재집, 1-2. 李齊賢 著. 민족문화추진회. 1979.
益齋 李齊賢의 史學思想 연구. 李鎔熙. 韓國敎員大 大學院. 1997.
益
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사상, 율곡사상연구 제5집, 2002.
남궁용권, 율곡의 교육사상과 현대적 의의, 율곡학회, 2000.
리기용, 지각의 지평에서 본 율곡의 리기(理氣), 한국동서철학회, 2008.
, 聖學輯要를 통해 본 聖人의 학문과 정치, 한국사상문화학회, 2005.
, 율곡성리학
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학문이 중요하다고 생각하기 때문에 경제학, 역사학 공부도 함께 할 생각입니다. 특히 철학은 복수전공 하는 것도 바람입니다. 모든 학문적 연구가 끝나면 그 동안 배운 민중사관을 접목시킨 통치사관을 가지고 인접 학문의 성과도 잘 접목해
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학문적인 업적을 이뤄내고 지식을 사회에 공유하고자 합니다. 대학 생활 동안 논문과 연구 프로젝트를 통해 새로운 지식을 발견하고, 이를 학회나 학술지를 통해 발표하고 출판하는 경험을 쌓고자 합니다. 학과 내 동아리나 학술 모임에서 활
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학문보다 실용적 학문으로 활용될 수 있으며 우리가 행복에 이르는 길, 해피로드로 가는 중요한 안내자 역할을 한다는 사실을 깨달을 수 있었습니다. 더불어 시공을 넘나들며 동서양의 위대한 사상들을 배우게 됨으로써 지적 호기심을 한껏
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학문에 관한 갖가지 고찰이고, 2부는 저자가 찾아낸 방법의 주요한 규칙들이 있다. 3부는 그가 이 방법으로부터 끌어낸 도덕 규칙 몇 가지가 있다. 4부는 그가 하느님과 인간 정신의 현존을 증명하는 여러 근거가 있다. 5부는 그가 탐구한 자연
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학문적 이해를 도모하고자 합니다. 역사적인 사건과 인물, 동아시아의 문화와 사상에 대한 깊이 있는 공부를 통해 동양사학 분야에서 전문성을 키워갈 계획입니다. 강의 외에도 자기 주도적인 학습과 논문 연구, 토론 등을 통해 학문적인 역
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