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사실이다. 하지만, 오랜 세월동안 한국역사의 흐름 속에서 시대의 문제를 끌어안고, 기독교의 복음이 현장화 될 수 있도록 끊임없이 고민하며 활동해왔다는 점에서, 그리고 한국역사의 변화에 따른 한국교회와 한국신학사상을 살펴볼 수 있
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신학도가 많아지길 기대해본다. 들어가며
한국여성신학의 형성과 전개
한국 여성신학의 구체적 주제들
1. 한국 여성의 경험
2. 성서를 새롭게 읽기
3. 교회의 민주화
4. 평화와 생명의 영성
5. 몸과 성
6. 민족 통일을 위한
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교회갱신과 사회변혁의 추진동력으로, 교회가 주위의 억압받는 자들, 낮은 자, 약한 자들에게 눈을 돌릴 수 있도록 예언자적 사명을 위해 계속 발전해 가야 할 것이다.
O 참고문헌
박재순, 『민중신학과 씨사상』, 天池, 1990
서정민, “한국 교
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신학사상을 지지하는 몇몇 신학자들이 종교다원주의사상을 비판하고 있음을 살펴볼 수 있었다.
한국신학사상사의 한 페이지를 장식한 「교회 밖 구원 논쟁」을 살펴보면서, 한 가지 아쉬운 점을 지적하자면 다음과 같다. 이 논쟁이 학문적
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사, 2004)
박종현.『일제하 한국 교회의 신앙구조』 (서울:한들출판사, 2004)
백낙준.『한국개신교회사』 (서울: 연세대학교 출판부. 1993)
서정민.『하룻밤에 읽는 한국교회사 이야기 상,하』(서울:말씀과 만남, 2002)
송길섭.『한국신학사상사』 (
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한국유치, 어떻게 볼 것인가?(3,4)”, 2009년 12월 2일자.
- 백상현, “예장 합동 목회자 89%..WCC 신학사상에 문제”, 『국민일보』, 2010년 2월 4일자.
◈ 단행본
- 조승혁. 『세계교회협의회란 무엇인가』. 서울: 한국기독교사회문제연구원, 1984.
- 박
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한국교회의 선교방안
한국의 교회사가 말해 주듯이 개신교 선교 수용이 130년이 겨우 넘은 한구교회는 선교에 대한 경험과 방법 그리고 원리가 축적되어 있지 않다는 데에 공감한다. 한국 선교의 사활은 복음주의 선교신학의 정립에 있다. 세
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사 전집3: 니케아 시대와 이후의 기독교 이길상 역, 고양:크리스찬다이제스트, 2004.
블디미르 로스끼, 동방교회의 신비신학에 대하여, 박노양 역, 서울:한국 장로교 출판사, 2003.
한스 폰 캄펜하우젠, 희랍교부연구: 동방교부들의 생애와 사상,
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한국교회 설교의 문제점과 방향”, 석사학위논문, 영남신학대학원, 2003, p.23.
Ⅲ. 결 론
지금까지 지난 한 세기의 한국교회 설교 이해를 위해 역사적인 흐름을 중심으로 살펴보았다. 초기, 근대, 현대 한국교회라는 큰 틀의 세 시대로 나눠 각
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신학적으로, 역사적으로 반박할 수 있다.
본 강의는 특별히 한국교회사 가운데 등장했던 많은 이단 가운데 “신흥종교 기독교신비주의 계열의 계보도”를 통한 교회사적 방법으로 “성령들과 천사들로부터 직접 보고 들은 것을 말한다.”(
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(사)한국지방교회대구교회에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황
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신학대학원에 들어가, 1996년 학생회에서 홍보출판부장으로 활동하였습니다. 1997년 미국 유학을 준비하던중 IMF가 터지는 바람에 학업을 포기하고 1998년 한국교회여성연합회 인권위원회와 평화통일위원회 간사와 부설 외국인여성노동자상담
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신학 교육에 열정을 다할 것이며, 교회에 봉사자로서 하나님께 부족함이 없는 소양을 갖춘 신학도로서 낮은 자세로 학문 탐구에도 최선을 다할 것입니다. 더불어 목회자로서 교회에 대한 희생적인 봉사로 신자들을 감동시키고, 한국 교회와
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사항
(초략)....길을 갈 수 있다면 경제학 분야의 최적의 결정을 내리는 데 필요한 .....(중략) 연세대학교 편입학(경제학과) 자기소개서 입니다.
1.성장과정 및 교육배경
2.특별(과외)활동 (신학과 응시자는 교회활동)
3. 인생관
4. 장래
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사포처럼 벽면을 덮는 석조장식(Tracery)은 환상적이다. 그래서 고딕성당건축을 종합예술품(das Gesamtkunstwerk)이라고 부르는 학자들도 있다. 색유리의 그림들이 신학과 교리를 시각화한 것과 같이 성당건축의 조각들은 천국, 즉 신의 도시(Civitas De
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사회자나 진행자로써의 역할에도 많은 기회가 되었습니다.
3. 학교생활 및 사회활동
교수님과 간사2명으로 이루어진 서울신학대학교 청년사업단에서 보건복지부, 부천시와 함께 어린이리더십함양서비스 바우처 사업을 처음 시작하였습니다.
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