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혜강은 이러한 우주의 운행 원리가 「기륜」의 상호작용 때문이라고 주장하는 것이다.
나는 이 편지를 읽으면서 놀라지 않을 수 없었다. 사실 『기학』이라는 책을 읽으면서도 혜강의 과학적 학문 수준이 어느 정도인지 알 수가 없었다. 하
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혜강 최한기의 기학적 심성론」,『인성물성론』, 1994
- 尹絲淳 高翊晉,『한국의 사상』, 1988
- 이현구, 「최한기의 인간관」,『실학의 철학』,1996
- 정진석,『조선철학사』, 1988
- 조현규,『한국 전통 윤리 사상의 理解』, 2002
- 權五榮,『崔漢
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혜강 최한기의 생예와 기학, 정신문화연구원 학술 세미나
○ 권오영(1998), 최한기의 생예와 학문적 편역, 동양철학연구, 동양철학연구회, 제18권 1호
○ 박성수(1999), 실학자 최한기의 인정에 관한 소고, 노사관계연구, 서울대 노사관계연구소,
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혜강의 기학(『혜강 최한기』청계, 2000년)
-19세기초 安東儒林의 儒會와 그 活動(『李樹健敎授停年紀念 韓國中世史論叢』, 2000년 8월)
-19세기 安東儒林의 學脈과 思想(『大東文化硏究』38, 성균관대학교 대동문화연구원, 2000년 6월)
-鶴峯 金
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혜강의 기학(『혜강 최한기』청계, 2000년)
-19세기초 安東儒林의 儒會와 그 活動(『李樹健敎授停年紀念 韓國中世史論叢』, 2000년 8월)
-19세기 安東儒林의 學脈과 思想(『大東文化硏究』38, 성균관대학교 대동문화연구원, 2000년 6월)
-鶴峯 金
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