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동양회화예술의 기본정신
1. 자연과 인간
2. 인간과 예술
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예술
대립구조를 설정한 뒤 그 대립을 와해하는 표현방식으로서 빗살무늬의 예를 슈미트-로트룰프의 목판화에서 검토해 보았다. 회화예술의 다양한 색채를 흑백의 대립으로 환원시킨 초기 사진예술이 이미 본궤도에 오른 시점에서 목판화의
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회화예술은 선종사상보다 우월하였고 그 영향은 원대의 인니라 작품 속에서 정돈된 목계의 회화요소를 볼 수 있다.
(3) 화조화
북송 징종조 吳元瑜에 의해 주도되고 완성된 제2차 화원체화라고 칭할 수 있는 화조화에 의해 시도된 色彩本位의
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후대 예술 장르의 세분화에 방향을 제시해주었다.
(3) 산수화의 의경
동기창의 회화적 의경은 원의 회화경지였던 유아지경을 발전시킨 것으로 진정한 회화작품은 객체인 자연경물을 자세히 그리기만 하는 것이 아니라 예술가의 주관적이 정
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있기 때문에 화폭의 변화가 심한 경우가 생겨나게도 된다. 동양회화사에 관하여
1. 원나라 ~ 명나라 회화예술의 계보와 경향
1)원나라의 회화예술
2)명나라의 회화예술
2. 서화론
1)동양의 예술에 대한 관점
2) 중국의 회화 이론
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예술’은 일상적인 삶을 가로지르는 빛과 공간의 신성한 성질을 제시한다. 용도가 부재한 일상적인 공간이 우리의 있음을 깨닫게 한다.
맺음 말
지금까지 우리는 회화에 있어서 빛에 대한 태도의 변화의 과정에 대해 추적해보았다. 빛은 만
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예술에 있어 다다이즘이 미친 영향
종래에는 사진을 개인적인 감정이나 주관의 개입 없이 단지 있는 그대로의 대상을 그대로 찍어내는 것으로만 여겼었다. 하지만 다다이스트들은 모든 예술, 특히 회화나 사진의 표현양식을 자연과학적인 세
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예술에 살고 예술에 죽으려는 신념을 실천하려 한 고귀한 정신의 결과라고 보아진다.
이와 같이 開化期라는 激動하는 時代狀況속에서 祖國이 日本의 植民地로 전락해 가는 歷史的 변천기를 살아온 近代 小說家로서 “文學은 곧 藝術이어야
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예술적인 집들과 카페, 레스토랑, 부티크에서부터, 교회, 아이스크림 판매대, 노점 과일상에 이르기까지 코펜하겐의 모습을 한눈에 알 수 있는 거리다. 시청사 광장에서 콩겐스 니 광장까지 폭 10m, 길이 1.2㎞인 이 거리는 시내의 가장 활기찬
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예술의 미의식 구명(究明)과 민족문화의 정체성 해명을 위해, 연구역량을 총집(總集)해야 할 분야이다. 이러한 거대한 문화자산의 광맥이 특정 개인이나 몇몇 단체의 힘만으로 개발될 수 없다는 것은 당연하다. 무용(舞踊), 음악(音樂), 회화(
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예술적 장르는 단순한 지식에 그쳐서는 안 되는 일이라 생각하고 있습니다. 저는 이를 위해 회화 전반에 대한 지식을 습득하여 실기와 이론을 겸비할 수 있도록 이론과목을 체계적으로 공부하였고 이에 부가하여 미술사와 미술 이론 과목을
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있다. 1. <제품>관련 중국어 회화
2. <고객>
3. <프로젝트>
4. <무역>
5. <사업>
6. <발전>
7. <이윤>
8. <기업>
9. <광고>
10. <계약>
11. <업체>
12. <경영>
13. <상품>
14. <전략>
15. <협상>
16. <결렬>
17. <회의>
18. <마케팅>
19. <기획>
20. <부도>
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예술적 재능과 가능성을 확인하는 계기가 되었습니다.
대학에서 순수미술을 전공하며, 저는 예술의 다양한 형태와 기법을 체계적으로 탐구했습니다. 회화, 조각, 설치미술 등 다양한 매체를 통해 제 개인적인 예술 세계를 구축하는 데 집중
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예술을 본격적으로 전공하게 되었습니다. 이곳에서 저는 회화, 조각, 설치미술 등 다양한 장르를 탐구했으며, 이론과 실습을 통해 제 예술적 식견을 넓혀 나갔습니다. 대학 시절, 저는 학교 갤러리에서의 개인전과 단체전을 통해 저의 작품을
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스대회 일본어통역 자원봉사 (40시간)
교내활동
1. @@대 일본어회화스터디 ‘@@’ 회장
2. @@대 토론동아리 ‘@@’ 활동 중
3. 제10회 중문예술제 중국어원어연극 '일출' 분장스텝
4. 일본 아이치대학 방문단 수행 통역
5. 일본대학생 방한연수단참
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