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하나님은 본질적으로 세상과 인간 실존과의 관계성안에 계신 하나님이다. 하나님은 사랑이시다. 사랑은 본질적으로 관계론적 개념이며 사랑의 힘은 관계능력이다. 둘째, 하나님은 모든 존재의 창조자요 모태로서 소멸하는 과거로부터 우리
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하나님에게서 나온다는 것을 발견하면서 생은 "의미"로 일어난다. "실존"이란 세계 안에서 하나님을 찾는 인간 정신의 표현이다. 이것은 세계가 부정할 수 없는 인간의 뿌리이고 비록 세계가 주는 자양분을 먹으면서도 하나님을 통해 의미를
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실존 밖에 있다. 그러나 세 가지는 하나로 통합될 수 있다. 분리되지만, 삼위 하나님에 연결되어 있기 때문에 본질적으로 하나라고 할 수 있다.
참고자료
존 칼빈, 문병호 저, 30주제로 풀어 쓴 기독교 강요, 생명의말씀사 2013
언약적 관점에서
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하나님의 인간성이란 하나님이 인간에 대해서 접근하시고 관계하시는 하나님, 그의 약속과 계명 속에서 말씀하시는 하나님, 인간을 위한 하나님의 실존, 은총의 하나님을 의미한다. 초기에 그가 강조했던 것은 하나님의 신성, 거룩, 초월이었
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하나님 나라」(서울:혜안,1995).
김세윤, "예수의 하나님 나라 선포와 그리스도인의 정치적 실존", 「예수와 바울」(서울:참말, 1993).
김세윤, 「예수와 바울」(서울:참말, 1993)
정훈택, 「하나님의 나라와 교회」(서울:생명의 말씀사, 1993).
성종현
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