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한국고전소설의 본질, 국학자료원(1991)
김광순, 한국고소설사, 국학자료원(2001)
김승찬외, 한국문학사상론, 세종출판사(1996)
http://www.classic.x-y.net Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 구운몽에 나타난 불교사상
1.1 소재의 측면의 불교사상
1.2. 주제형상
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론적 접근』, 집문당, 1994
김병국, 『서포 김만중의 생애와 문학』, 서울대학교 출반부, 2001
김춘택. 『우리나라 고전소설사』, 한길사, 1993.
설성경. 『구운몽연구』, 국학자료원, 1999.
류탁일, 『한국고소설비평자료집성』, 아세아 문화사, 1994
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한국문학사, 1999)
4. 소재영, 기재기이 연구 (고려대학교 민족문학연구소 1990)
5. 박태상, 조전조 애정소설연구 (태학사, 1996)
6. 문법두, <최생우진기>의 구조와 의미 1. 머리말
2. 본론
1) 신광한의 생애 학문배경 및 작품 창작
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한국종교학회, 1991
윤주필, 한국 도교문학의 정체성 파악을 위하여,
차충환, 숙향전의 구조와 의미, 한국고소설학회, 1998.
박지원 외, 우리고전 소설한마당, 혜문서관
최준식, 한국의종교, 문화로 읽는다, 사계절 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1.
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한국고소설사. 국학자료원, 2001.
설성경. 춘향전의 통시적 연구. 서광학술자료사, 1994.
소재영. 춘향전의 종합적 고찰. 亞細亞文化社, 1991.
조동일. 한국문학통사. 지식산업사, 2003.
춘향전. 明文堂, 1994. 1. 서론
2. 본론
Ⅰ.춘향전에 나타난
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문학과 도교사상」, 태학사, 1999
최삼룡;「한국문학과 도교사상」, 새문사, 1990
http://www.asanjang.com/aj-intro/aj-koreadoc/jangsengjeon.htm
http://www.seelotus.com/gojeon/gojeon/so-seol/nam-kung-sen-saeng.htm Ⅰ. 서론
Ⅱ. 허균의 도교사상에 대한 관심
Ⅲ. ‘남궁선
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문학에 나타난 도교사상 연구>, 박영호, 한양대학교 한국학연구소, 1990
<장산인전>이나 <장생전>에서는 주인공의 비범함을 통해서 신선적 면모를 보여주고 있다. 이들이 가진 비범한 능력이 자기 자신의 안위만을 위한 능력이 아니
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한국고전문학 100 김태자전. 서문당. 1984
ㆍ김만중. steady books 21구운몽. 청목. 2001
ㆍ김흥규. 한국문학의 이해. 민음사. 2001 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 불교 속의 문학, 문학 속의 불교
2. 기이한 세계가 전개되는 문학 속의 도교
3. 수신제
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한국문학연구소, 《불교사상과 한국문학》, 아세아문화사, 2001
화령, 《불교, 교양으로 읽다》, 민족사, 2007
전형태,《이규보의 삶과 문학》, 홍성사, 1983
허경진 편,《백운이규보시선》, 평민사, 1986
백순구, <이규보 문학의 역·도가·불가
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론
Ⅱ. 본론
1. 허균의 생애와 사상의 형성
1) 허균의 사상에 영향을 준 인물들
2) 당시의 시대적 배경
2)-1. 전란으로 인한 혼란
2)-2. 당시의 분당 정치
2)-3. 조선사회의 전반적 문제점
2. 그의 사상을 바탕으로 본 홍길동전
1) 유교를 중심으
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